• أيوب بن مدرك الحنفي.
عن مكحول.
تركوه. [ديوان الضعفاء (ص ٤٣)].
• أيوب بن مدرك الدمشقي.
عن مكحول.
قال الدارقطني وجماعة: متروك. [المغني في الضعفاء (١/ ١٥٠)].
• أيوب بن مدرك الحنفي.
عن مكحول.
قال ابن معين: ليس بشيء.
وقال - مرة: كذاب، وقال أبو حاتم والنسائي: متروك أبو محياة عنه، عن مكحول، عن أبى الدرداء - مرفوعا: إن الله وملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة.
وبه: عن مكحول، عن عائشة: يا عائشة، ينبغى للرجل إذا خرج الى أصحابه أن يهيئ من لحيته ورأسه، فإن الله جميل يحب الجمال.
قال ابن حبان: روى أيوب بن مدرك، عن مكحول بنسخة موضوعة، ولم يره.
حدث عنه على بن حجر.
قلت: روى عنه أبو إبراهيم الترجمانى حديثه عن مكحول، عن واثلة - مرفوعا: لا يمسح الرجل جبهته حتى يسلم، ولا بأس أن يمسح عرق صدغيه. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٧٨)].
• أيوب بن مدرك الحنفي.
عن مكحول.
قال ابن معين: ليس بشيء. وقال مرة: كذاب.
وقال أبو حاتم والنسائي: متروك أبو محياة، عنه، عن مكحول، عَن أبي الدرداء ﵁ مرفوعًا: إن الله وملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة.
وبه: عن مكحول، عن عائشة: يا عائشة ينبغي للرجل إذا خرج الى أصحابه أن يهيئ من لحيته ورأسه فإن الله جميل يحب الجمال.
قال ابن حبان: روى أيوب بن مدرك عن مكحول نسخة موضوعة ولم يره حدَّث عنه علي بن حجر.
قلت: وروى عنه أبو إبراهيم الترجماني حديثه، عن مكحول، عن واثلة مرفوعًا: لا يمسح الرجل جبهته حتى يسلم، وَلا بأس أن يمسح عرق صدغيه، انتهى. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث.
وَقال البُخاري: حدَّث عن مكحول مرسل.
وقال ابن معين مرة: لم يكن بثقة وقال مرة: كان يكذب.
وقال يعقوب بن سفيان وصالح بن محمد جزرة: ضعيف.
وقال الدارقطني: شامي متروك.
وقال ابن عَدِي: يتبين على رواياته أنه ضعيف.
وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير ويدعي شيوخا لم يرهم.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه بالقائم.
وقال العقيلي: يحدث بمناكير لا يتابع عليها. وقال في حديث العمائم: لا يتابع عليه.
وقال النَّسَائي في التمييز: ليس بثقة، وَلا يكتب حديثه. [لسان الميزان (٢/ ٢٥٤)].
• أيوب بن مدرك الحنفي.
ذكر الذهبي توهينه عن غير واحد.
وقد ذكره ابن الجوزي في موضوعاته في باب فضل أهل العمائم يوم الجمعة، ثم قال: قال أبو الفتح