Lewati ke konten

Kitab: Al-Jami' li Kutubidh Dhu'afa' · Pengarang: شادي آل نعمان

Baca Juz 1, halaman 185

  1. حرف الألف
  2. ٢٢٥ - إبراهيم بن عبد الله بن ثمامة أبو إسحاق البصري، والظاهر أنه إبراهيم بن ثمامة المتقدم

إبراهيم بن الأسود الكتاني.

قال الأزدي: ضعيف لا يحتج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٣٩)].

• إبراهيم بن الأسود.

هو ابن عبد الله، سيأتي. [ديوان الضعفاء (ص ١٣)].

• إبراهيم بن عبد الله بن أبي الأسود.

قال البخاري: فيه نظر. [ديوان الضعفاء (ص ١٧)].

• ابراهيم بن عبد الله بن أبي الأسود الكناني.

قال البخاري: فيه نظر. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٢)].

• إبراهيم بن الأسود.

هو إبراهيم بن عبد الله، فيه نظر. [المغني في الضعفاء (١/ ١٨)].

• إبراهيم بن عبد الله بن أبى الأسود الكناني.

ويقال إبراهيم بن الأسود.

قال البخاري: فيه نظر.

وقال الازدي: ضعيف لا يحتج به. [ميزان الاعتدال (١/ ٧٦)].

• إبراهيم بن الأسود.

هو إبراهيم بن [أبي] عبد الله.

فيه نظر.

سمع ابن أبي نجيح. [ميزان الاعتدال (١/ ٦١)].

• إبراهيم بن الأسود.

وهو بن أبي عبد الله بن أبي الأسود.

فيه نظر.

قال البخاري: سمع ابن أبي نجيح.

ولم يذكر فيه ابن أبي حاتم جرحًا انتهى.

وقال ابن عَدِي: إنما روى عن ابن أبي نجيح مقطعات وأرجو أنه لا بأس به. [لسان الميزان (١/ ٢٤٥)].

• إبراهيم بن عبد الله بن أبي الأسود الكناني ويقال: إبراهيم بن الأسود.

قال البخاري: فيه نظر.

وقال الأزدي: ضعيف لا يُحْتَجُّ به انتهى.

وقال ابن عَدِي: ليس بمعروف وهو عزيز الحديث جدا وإنما يذكر له عن ابن أبي نجيح مقطعات وأرجو أنه لا بأس به.

وقال ابن الجارود: فيه نظر (مكرر) [لسان الميزان (١/ ٣٠١)].

٢٢٥ - إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن ثُمَامَة أبو إِسْحَاق البَصري، والظاهر أنه إبراهيم بن ثمامة المتقدم

• إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن ثُمَامَة أبو إِسْحَاق البَصريّ.

ذكره أبو القَاسِم يحيى بن عَليّ الحَضرمِيّ المَعْرُوف بِابْن الطَّحَّان فِي تذييله على تَارِيخ الغرباء لِابْنِ يُونُس، فَقَالَ: ضَعِيف، قدم مصر وَحدث بمناكير وَغير ذَلِك. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٧)].

• إبراهيم بن عبد الله بن ثمامة أبو إسحاق الحنفي.

ذكره أبو القاسم بن الطحان في "ذيله" على "تاريخ الغرباء" لابن يونس وقال: ضعيف قدم مصر وحدث بمناكير.

قلتُ: أظنه إبراهيم بن ثمامة الراوي عن قتيبة المتقدم ذكره مختصرا.

وقال مسلمة في "الصلة": هو بصري سكن مصر.

(مكرر- ز ذ -) [لسان الميزان (١/ ٣٠٢)].

Rujukan halaman ini: الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين، ج 1، ص 185 (SanadKitab #10438, hlm. urut 178)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.