Lewati ke konten

Kitab: Al-Jami' li Kutubidh Dhu'afa' · Pengarang: شادي آل نعمان

Baca Juz 4, halaman 165

  1. حرف الحاء
  2. ٣٠٧١ - الحسن بن زريق، أبو علي الطهوي الكوفي

ابن عُيَينة عن الزُّهري، ولَيس بِمَحفُوظ عن ابن عُيَينةَ، عن الزُّهريِّ.

حدثنا مُوسَى بن إِسحاق الأَنصاري، قال: حَدثنا الحَسن بن زُرَيق، قال: حَدثنا سُفيان بن عُيَينة، عن الزُّهري، عن أَنس، قال: كان النَّبي ﵇ يَأتينا الى دارِنا، وكان لَنا صَبي صَغيرٌ، يُقال لَه: أبو عُمَير، وكان لَه طائِرٌ، يُقال لَه: نُغَير، فَأَتَى النَّبي ﷺ ذات يَوم، فَرَأَى أَبا عُمَير حَزينًا، فقال له: ما بال أَبا عُمَير حَزينًا؟ قال: قُلنا: مات نُغَيرُهُ، قال: فَأَخَذ يقول: يا أَبا عُمَير، ما فعل النُّغَيرُ، يا أَبا عُمَير، ما فعل النُّغَيرُ.

وهَذا الحَديث مِن حَديث أَنس مَشهور مَعرُوف صَحيحٌ، مِن غَير هَذا الطَّريقِ. [ضعفاء العقيلي (١/ ٥٩٢)].

• الْحسن بن زُرَيْق الطهوي.

شيخ.

يَرْوِي عَن ابن عُيَيْنَة المقلوبات، تجب مجانبة حَدِيثه على الأَحْوَال.

روى عَن ابن عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بن مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ».

حَدَّثَنَاهُ زَكَرِيَّا بن يَحْيَى السَّاجِيُّ بِالْبَصرةِ، ثَنَا الحَسَنُ بن زُرَيْق الطهوي، ثَنَا بن عُيَيْنَةَ.

مَا رَوَى هَذَا الخَبَرَ الزُّهْرِيّ وَلَا ابن عُيَيْنَةَ قَطُّ، وَالْمَتْنُ صَحِيحٌ، وَالإِسْنَادُ مقلوب. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٤٠)].

• الحسن بن زريق الطهوي الخياط.

كوفي.

حدث عنِ ابن عُيَينة، وَأبي بكر بن عياش وغيرهما بأشياء لا يأتي بها غيره.

حَدَّثَنَا عَبد الله بن زيدان، حَدَّثَنا الحسن بن زريق الطهوي، حَدَّثَنا سفيان بن عُيَينة، عنِ الزُّهْريّ، عَن أَنَس، قَال: كان النبي ﷺ يأتينا وكان لنا صبي، يُقَال له: أبو عُمَير، وكان له طائر، يُقَال له: النغير، فلما مات نغيره أخذ رسول الله ﷺ يقول: يا أبا عُمَير ما فعل النغير؟.

قال الشيخ: وهذا رَواه عَن أَنَس جماعة مثل حميد الطويل وثابت، وأَبُو التياح وغيرهم، وَهو من حديث الزُّهْريّ عنه غريب ومن رواية ابن عُيَينة عنِ الزُّهْريّ لا أعلم رواه غير الحسن بن زريق الطهوي هذا.

حَدَّثَنَا عَبد الله بن زيدان، حَدَّثَنا ابن زريق، حَدَّثَنا أبو بكر بن عياش، عَن عاصم بن أبي النجود عن زر، عن عَبد الله بن مسعود، قَال: كان رسول الله ﷺ يصلي والحسن وَالحُسَين يصعدان على ظهره.

قال الشيخ: وهذا قد رَواه عَن عاصم غير أبي بكر بن عياش من الكوفيين، والحسن بن زريق هذا له أحاديث غير ما ذكرته، ولم أر له أنكر من حديث ابن عُيَينة، عنِ الزُّهْريّ، عَن أَنَس الذي ذكرته، فلا أدري وهم فيه أو أخطأ أو تعمد، وسائر أحاديثه مقدار ما رواه مستقيمة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ١٩٠)].

• الْحسن بن زُرَيْق الطهوي الخياط.

كُوفِي.

حدث عَن ابْن عُيَيْنَة وَأبي بكر بن عَيَّاش وَغَيرهمَا بأَشْيَاء لَا يَأْتِي بهَا غَيره، قَالَ: نَا ابْن عُيَيْنَة عَن الزُّهْرِيّ عَن أنس، قَالَ: كَانَ النَّبِي ﷺ يأتينا، وَكَانَ لنا صبي يُقَال لَهُ: " أبو عُمَيْر " .. الحَدِيث، هَذَا من حَدِيث الزُّهْرِيّ عَن أنس غَرِيب، و (من

Rujukan halaman ini: الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين، ج 4، ص 165 (SanadKitab #10438, hlm. urut 1982)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.