الحَدِيث فيدري مَا يحدث بِهِ عَمَّن يحدثه وَالْكَلَام فِيهِ وَعَلِيهِ فضل، وَهُوَ ضَعِيف كَمَا ذكره ابْن نمير وَغَيره أَنه كَانَ يكذب على ابْن جريج!. [مختصر الكامل (ص ٢٦٧)].
• حسن بن زياد اللؤلؤي. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٨٧)].
• الحسن بن زياد.
حدثنا عبد الله بن البغوي، حدثنا محمود بن غيلان، قال: قلت ليزيد بن هارون: ما تقول في اللؤلؤي الحسن بن زياد؟ فقال: أو مسلم هو؟!!.
وقال ابن معين: حسن اللؤلؤي، كذاب. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١١٥)].
• الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي.
يروي عن أبي حنيفة.
ضعفه أحمد.
وقال يحيى: كذوب ليس بشيء.
وقال مرة: كذاب خبيث.
وكذلك قال النسائي، وقال: لا يكتب حديثه.
وقال أبو داود: كذاب غير ثقة.
وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف ليس بثقة ولا مأمون.
وقال الدارقطني: ضعيف متروك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٠٢)].
• الحسن بن زياد اللؤلؤي.
كذبه ابن معين، وأبو داود في الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٨٠)].
• الحسن بن زياد اللؤلؤي الفقيه.
عن ابن جريج كذبه ابن معين وأبو داود. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٤٨)].
• الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي.
عن ابن جريج وغيره، وتفقه على أبي حنيفة.
روى أحمد بن أبي مريم، وعباس الدوري، عن يحيى بن معين: كذاب.
وقال محمد بن عبد الله بن نمير: يكذب على ابن جريج، وكذا كذبه أبو داود، فقال: كذاب غير ثقة.
وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه.
وقال أبو حاتم: ليس بثقة ولا مأمون.
وقال الدارقطني: ضعيف متروك.
وقال محمد بن حميد الرازي: ما رأيت أسوأ صلاة منه.
البويطي، سمعت الشافعي يقول: قال لى الفضل بن الربيع: أنا أشتهي مناظرتك واللؤلؤي.
فقلت: ليس هناك.
فقال: أنا أشتهي ذلك.
قال: أنا أشتهي ذلك.
قال: فأحضرنا وأتينا بطعام.
فأكلنا.
فقال رجل معي له: ما تقول في رجل قذف محصنة في الصلاة؟ قال: بطلت صلاته.
قال: وطهارته؟ قال: بحالها.
فقال له: قذف المحصنات أيسرمن الضحك في الصلاة؟ قال: فأخذ اللؤلؤي نعليه وقام.
فقلت للفضل: قد قلت لك: إنه ليس هناك.
وقال محمد بن رافع النيسابوري: كان الحسن بن زياد يرفع رأسه قبل الإمام ويسجد قبله.
مات سنة أربع ومائتين، وكان رأسا في الفقه. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٥٠)].