قال الدارقطني: ضعيف. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٤٩)].
• سعيد بن محمد بن سعيد الحجواني الكوفي.
عن وكيع، وَغيره.
تأخر.
قال الدارقطني: ضعيف. [لسان الميزان (٤/ ٧٣)].
٤٩٩٤ - سعيد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الحسن أبو عُثْمَان الزَّعْفَرَانِي
• سعيد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الحسن أبو عُثْمَان الزَّعْفَرَانِي.
مُتَأَخّر.
حدث عَن أبي عَمْرو بن نجيد وطبقته.
روى عَنهُ أبو صَالح المُؤَذّن وَغَيره.
ذكره عبد الغافر فِي السِّيَاق وَقَالَ فِيهِ: ثِقَة صَالح، كثير السماع، كثير الحَدِيث والشيوخ، ثمَّ قَالَ: قَرَأت من خطّ أبي صَالح الحَافِظ أَنه تغير بعض التَّغَيُّر فِي آخر أمره، ثمَّ حكى عَن بعض الثِّقَات أَنه خلط فِي بعض مسموعاته.
وَتُوفِّي سنة سبع وَعشرين وَأَرْبَعمِائَة. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١١٨)].
• سعيد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن الحسن الزعفراني أبو عثمان.
حدث، عَن أبي عَمْرو بن نجيد وطبقته.
روى عنه أبو صالح المؤذن. ذكر عبد الغافر في السياق: أنه ثقة صالح كثير السماع والحديث والشيوخ.
قال: فقرأت من خط الشيخ أبي صالح أنه تغير بعض التغير في آخر أمره.
ثم حكى عن غيره أنه خلط في بعض مسموعاته ومات سنة ٤٢٧. (ذ-) [لسان الميزان (٤/ ٧٤)].
٤٩٩٥ - سَعِيدُ بن مُحَمَّدِ بن أبي مُوسَى أبو عُثْمَان المدنِي
• سَعِيدُ بن مُحَمَّدِ بن أبي مُوسَى أبو عُثْمَان المدنِي.
يروي عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر.
روى عَنْهُ أهل الحجاز والغرباء.
يقلب الأَخْبَار.
روى عَن ابن المُنْكَدر بنسخة مِنْهَا أَشْيَاء مُسْتَقِيمَة تشبه حَدِيث الثِّقَات، وَأَشْيَاء مَقْلُوبَة لَا تشبه حَدِيث الأَثْبَات، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ إِذَا انْفَرد.
روى عَن ابْنِ المُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ مَاتَ مُدْمِنَ خَمْرٍ لَقِيَ اللَّهَ ﷿ كَعَابِدِ وَثَنٍ». فِيمَا يُشْبِهُ هَذَا: ثَنَا بِصَحيفَتِهِ مُحَمَّدُ بن عَبْدِ الرَّحْمَن، ثَنَا جبرون بن عيسى بن يَزِيدَ الإِفْرِيقِيُّ، ثَنَا سُحْنُونُ بن عِيسَى التَّنُوخِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بن مُحَمَّد بن أبي مُوسَى، عَن ابن المُنْكَدر، عَن جَابر.
وجبرون وسَحْنُون ثِقَتَانِ، وَالْبَلِيَّةُ فِي تِلْكَ الأَحَادِيثِ مِنْ سَعِيدِ بن مُحَمَّدِ بن أبي مُوسَى. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٢٦)].
• سعيد بن محمد بن أبي موسى أبو عثمان المدني.
يروي عن محمد بن المنكدر.
قال ابن حبان: له أحاديث لا تشبه الثقات، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٣٢٥)].