Lewati ke konten

Kitab: Al-Jami' li Kutubidh Dhu'afa' · Pengarang: شادي آل نعمان

Baca Juz 1, halaman 388

  1. حرف الألف
  2. ٥٥٣ - أحمد بن حامد أبو سلمة السمرقندي

قال أبو حاتم الرازي: متروك. [المغني في الضعفاء (١/ ٦١)].

• أحمد بن الحارث الغساني.

بصري، شيخ لابن وارة.

قال أبو حاتم: متروك الحديث.

وقال البخاري: فيه نظر.

وقال.

يعرف بالغنوى.

سمع ساكنة بنت الجعد.

يزيد بن عمرو، حدثنا أحمد بن الحارث، قال: حدثتني أمي أم الازهر، عن سدرة، عن عائشة: نهى رسول الله ﷺ عن خرق التوراة وأن تقصع.

القملة بالنواة، وفي نسخة عن حرق النواة. [ميزان الاعتدال (١/ ١١٨)].

• أحمد بن الحارث الغساني.

بصري شيخ لابن وارة.

قال أبو حاتم: متروك الحديث.

وَقال البُخاري: فيه نظر وقال: يعرف بالغنوي سمع ساكنة بنت الجعد بن يزيد بن عمرو.

حَدَّثَنا أحمد بن الحارث: حدثتني أمي أم الأزهر، عن سدرة، عن عائشة ﵂ قالت: نهى رسول الله ﷺ عن حرق التوراة وأن تقصع القملة بالنواة.

وفي نسخة: عن حرق النواة انتهى.

والصحيح: عن حرق النواة بلا ريب والتوراة تصحيف لا محل لذكرها هنا.

وقال أبو العرب، عن الدولابي: فيه نظر.

وقال العقيلي: أحمد بن الحارث له مناكير لا يتابع عليها ثم أخرج عن يزيد بن عَمْرو، عنه، عن ساكنة بنت الجعد قالت: سمعت رجاء الغنوي رفعه: من قرأ: ﴿قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ﴾ ثلاث مرات فكأنما قرأ القرآن أجمع.

وبهذا الإسناد عدة أحاديث. قال: وروى عن سراء بنت نبهان أحاديث مناكير وليس يعرف لسراء الا الحديث الذي يرويه ربيعة بن عبد الرحمن بن حصن عنها، وَلا يعرف لرجاء الغنوي رواية، وَلا صحة صحبته وحديث: ﴿قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ﴾ ثابت من غير هذا الوجه بغير هذا اللفظ.

وقال ابن عَدِي: في حديث حرق التوراة: منكر المتن غير مشهور السند. [لسان الميزان (١/ ٤٢٣)].

٥٥٣ - أحمد بن حامد أبو سلمة السمرقندي

• أحمد بن حامد بن أحمد أبو سلمة.

سمرقندي، كان يسمى بالسني.

قال ابن طاهر: كان يكذب. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٦٧)].

• أحمد بن حامد أبو سلمة السمرقندي.

متأخر.

قال ابن طاهر: كذاب. [ديوان الضعفاء (ص ٣)].

• أحمد بن حامد أبو سلمة السمرقندي.

قال ابن طاهر المقدسي: كان يكذب. [المغني في الضعفاء (١/ ٦٢)].

• أحمد بن حامد أبو سلمة السمرقندى.

قال ابن طاهر المقدسي: كان يكذب.

وقال الإدريسي: حدثنا عن أبيه.

يكذب ويحدث عمن لم يلحقه.

مات بعد الستين وثلاثمائة. [ميزان الاعتدال (١/ ١١٨)].

Rujukan halaman ini: الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين، ج 1، ص 388 (SanadKitab #10438, hlm. urut 381)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.