Lewati ke konten

Kitab: Al-Jami' li Kutubidh Dhu'afa' · Pengarang: شادي آل نعمان

Baca Juz 7, halaman 322

  1. حرف الشين
  2. ٥٥٦٥ - شملة بن هزال أبو حتروش الضبي

لَيس بِشيء.

ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مَسعَدَة بن سَعد، قال: حَدثنا سَعيد بن مَنصور، قال: حَدثنا شَملَة بن هَزال، قال: سَأَل رَجُل طاووسًا عن رَجُل أَصاب امرَأَةً حَرامًا، فَولَدَت منهُ، ثُم تَزَوَّجَها، فَولَدَت منهُ، مَن يَرِث منهُما؟ قال: يَرِثُه ولَدُ الرِشدَة، ولا يَرِث الآخَر منه شَيئًا.

حدثني جَدّي، قال: حَدثنا مُسلم، قال: حَدثنا شَملَة بن هَزال، أبو حُترُوش الضَّبّي، قال: حَدثنا سَعد الإِسكافُ، قال: خَرَجت الى ابن أَشوع، وإِذا نَفَر على بابه جُلُوس، فَخَرَج عَلَينا، فَخَرَجت أَمشي معَهُ، فَسأَلتُه حَديثًا عن عائِشة، في الواصِلَة، فقال: إِنَّك لَمُنقِر، قال: فاتَّبَعتُه، حَتَّى دَخَل المَسجِدَ، فانتَهَى الى الحَلقَة التي يَجلس اليها، فَولاهُم ظَهرَه وأَقبَل عَلَيَّ، فقال: إِنَّك سأَلتَني عن الواصِلَة، وإِن عائِشة قالَت: لَيست الواصِلَة بِالَّتي تَعنُون، وما بَأس إِن كانت المَرأَة زَعراء قَليلاً شَعرُها، أَن تَصِل رَأسَها بِقَرن صُوف أَسود، الا لَيست ذِه بِالواصِلَة، ولَكِن الواصِلَة التي يَكُون في شَبيبَتِها بَغْي، فَإِذا أَسَنَّت وصَلَته بِالقيادَةِ.

لا يُعرَف الاَّ به. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٧٨)].

• شملة أبو حتروش.

ويقال: هو ابن هزال. بصري.

حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قال: أبو حتروش شملة بن هزال البصري ليس بشيء.

حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا أحمد بن مُحَمد بن المعلى الأدمي، حَدَّثَنا حفص بن عمار المعلم، حَدَّثَنا المبارك بن فضالة، عن شملة، عن رجاء بن حيوة، عن عُمَر بن عَبد العزيز، حَدَّثني أبو بكر بن عَبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عَن أبي هريرة؛ أن النبي ﷺ نهى عن الشغار.

قال ابنُ عَدِي: وهذا لا أعلم يروى بهذا الإسناد الاَّ من هذا الطريق، يرويه حفص بن عمار المعلم عن مبارك، عن شملة، ولا أدري شملة المذكور هو شملة بن هزال هذا، أو غيره، وبعد حديث شملة هذا ولم يحضرني غير ما ذكرت. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٦٧)].

• شملة أبو حتروش.

وَيُقَال: هُوَ ابن هزال - بَصري.

قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِشيء. [مختصر الكامل (ص ٤١٩)].

• شملة (¬١) بن هزال.

قال ابن معين: أبو حتروش، سلمة بن هزال، بصري، ليس بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢٦٨)].

• شملة أبو حتروس.

ويقال: ابن هزال.

بصري.

قال يحيى: ليس بشيء.

وقال النسائي: ضعيف.

وقال أبو حاتم الرازي: لا بأس به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٤٣)].

• شملة بن هزَّال البصري أبو حتروس.

وقال أبو الفرج: «أبو حتروس، ويقال: ابن هَزَّال». كأنهما شخصين .. وهما واحد.

قال ابن أبي شيبة: «سألت عليّاً عن أبي حتروس شملة بن هزَّال، فقال: هو عندنا ضعيف».

Rujukan halaman ini: الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين، ج 7، ص 322 (SanadKitab #10438, hlm. urut 4033)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.