حدثني الحُسين بن عَبد الله الذارِعُ، قال: سمعتُ أَبا داوُد، قال: عَباد بن مَنصور، ولي قَضاء البَصرة خَمس مَرات، ولَيس هو بِذاك، وعِندَه أَحاديث فيها نَكارَة، وقالُوا: تَغَيَّرَ. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٩٨)].
• عباد بن مَنْصُور النَّاجِي.
كنيته أبو سَلمَة.
من أهل البَصرة.
يروي عَن: أَيُّوب، وَعِكْرِمَة.
روى عَنهُ: يزِيد بن هَارُون، وَرَيْحَان بن سعيد، وَأهل البَصرة.
مَاتَ سنة ثِنْتَيْنِ وَخمسين وَمِائَة، وَكَانَ قدرياً دَاعياً الى القدر، وَكَانَ على قَضَاء البَصرة، وكل مَا روى عَن عِكْرِمَة سَمعه من إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى، عَن دَاوُد بن الْحصين، فدلسها عَن عِكْرِمَة.
مِنْهَا: عَن عِكْرِمَة، عَن ابن عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لَهُ مكحلة يكتحل بهَا فِي كل لَيْلَة ثَلَاثًا فِي هَذِه وَثَلَاثًا فِي هَذِه.
أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بن إِسْحَاق الثَّقَفِيّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن سُلَيْمَانَ البَاغَنْدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بن دَاوُدَ يَقُول: سَمِعت عَليّ بن الْمَدِينِيّ يَقُول: سَمِعت يحيى بن سعيد القَطَّانَ يَقُولُ: قُلْتُ لِعَبَّادِ بن مَنْصُورٍ النَّاجِيِّ: عَمَّنْ سَمِعْتُ: مَا مَرَرْتُ بِمَلأٍ مِنَ المَلائِكَةِ، وَأَنَّ النَّبِي ﷺ كَانَ يَكْتَحِلُ بِاللَّيْلِ ثَلاثًا؟ فَقَالَ: حَدثنِي ابن أبي يحيى، عَن دَاوُد بن الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابن عَبَّاس.
سَمِعت ابن خُزَيْمَة يَقُول: سَمِعت عمر بن حَفْص الشَّيْبَانِيّ يَقُول: حَدثنَا معَاذ بن خَالِد الأغضف، قَالَ: قلت لعباد بن مَنْصُور: من حَدثَك أَن ابن مَسْعُود رجع عَن قَوْله: الشقي من شقي فِي بطن أمه؟ قَالَ: رجل لَا أعرفهُ، قَالَ: قلت: لكني أعرفهُ، قَالَ: من هُوَ؟ قلت: الشَّيْطَان.
أخبرنَا الحَنْبَلِيّ قَالَ: سَمِعت أَحْمد بن زُهَيْر، عَن يحيى بن معِين قَالَ: عباد بن مَنْصُور لَيْسَ بِشئ فِي الحَدِيث.
أخبرنَا ابن قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن يَزِيدَ المُسْتَمْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بن هَارُونَ، عَنْ عَبَّادِ بن مَنْصُور، عَن عِكْرِمَة، عَن ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِكْحَلَةٌ يَكْتَحِلُ بِهَا عِنْدَ النَّوْمِ فِي كُلِّ عَيْنٍ ثَلاثًا. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٦٥)].
• عباد بن مَنْصُور.
يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: كَانَ عباد قَاضِيا على البَصرة، يُدَلس، وَيحدث عَن أَيُّوب، وَعِكْرِمَة، أَحَادِيث مَنَاكِير.
قَالَ عَليّ: قلت ليَحْيَى بن سعيد: عباد بن مَنْصُور كَانَ يُغير؟ قَالَ: لَا أَدْرِي، الا أناحين رَأَيْنَاهُ نَحن كَانَ لَا يحفظ وَلم أر يَحْيَى يرضاه، وَقد حدث عَنهُ: شُعْبَة، ويَحْيَى.
رَوَى شُعْبَةُ عَنْ عَبَّادِ بن مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ القَاسِمَ بن مُحَمَّدٍ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ، وَلا يَقْبَلُ مِنْهَا الا الطَّيِّبَ، فَيُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ، أَوْ فَصِيلَهُ، حَتَى تَصِيرَ اللُّقْمَةُ لِصَاحِبِهَا مِثُلَ أُحُدٍ».
وَحَكَى عَنْ يَحْيَى بن مَعِينٍ، قَالَ: عَبَّادُ بن مَنْصُورٍ لَيْسَ بِشئ، وَعَبَّادُ بن كَثِيرٍ أَرْوَى لِلْمَنَاكِيرِ مِنْ عَبَّادِ بن مَنْصُورٍ [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/١٩٨)].