وَرَوَى عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «الْحُمَّى سِجْنُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ، وَهِي حَظُّ المُؤْمِنِ مِنَ النَّارِ»
قَالَ أبو الْحَسَنِ: وَقد خلط أبو حَاتِم فِي هَذِه التَّرْجَمَة، فِي قَوْله: عُبَيْس بن مَيْمُون يروي جَمِيع مَا ذكره.
فَأَما الذِي يرْوى عَن: القَاسِم بن مُحَمَّد، ومُحَمَّد بن كَعْب القرظِيّ، وَزيد بن أسلم، وَنَافِع، وَسَالم، ونظرائهم فَهُوَ: عِيسَى بن مَيْمُون، ويكني: أَبَا مُوسَى.
وَأما الذِي يرْوى عَن يَحْيَى بن أبي كثير مَا ذكره هَاهُنَا، وَعَن بكر بن عَبْد اللَّهِ المُزنِيّ، وَعَن يزِيد الرقاشي، وثابت البنانِيّ، ومُحَمَّد بن زِيَاد القُرَشي، فَهُوَ: عُبَيْس بن مَيْمُون أبو عُبَيْدَة. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٠٧)].
• عبيس بن ميمون.
بصري، يُكَنَّى أبا عبيدة.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان، قالَ: سَألتُ يَحْيى بن مَعِين عن عبيس بن ميمون، كيف حديثه؟ قال: ضعيف.
حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أحمد بن حميد، سألته يعني أحمد بن حنبل عن عبيس بن ميمون؟ قَال: لا أدري له أحاديث منكرة.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: عبيس بن ميمون بصري، كنيته أبو عبيدة، منكر الحديث.
حَدَّثَنَا محمود بن عَبد البر بن سنان، حَدَّثَنا الترجماني، حَدَّثَنا عبيس بن ميمون، عَن يَحْيى بن أبي كثير، عَن أَنَس بن مالك، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من تولَّ غير ولي نعمته، فقد كفر بما أنزل على مُحَمد ﷺ.
ولا أعلم روى هذا عَن يَحْيى غير عبيس.
حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا علي بن الجعد، حَدَّثَنا القواريري، حَدَّثَنا عبيس بن ميمون، حَدَّثَنا يَحْيى بن أبي كثير، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، سمعت نبي الله ﷺ يقول: أيما نائحة ماتت قبل أن تتوب، البسها الله سربالا من قطران، وأقامها للناس يوم القيامة.
وقد روى عبيس عَن يَحْيى بهذا الإسناد أحاديث مناكير لا يرويها عَن يَحْيى غيره.
حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا داهر بن نوح، حَدَّثَنا عبيس بن ميمون، حَدَّثَنا مُحَمد بن زياد، عَن أبي هريرة؛ أن النبي ﷺ قَال: لا بد من عريف، والعريف في النار.
وهذا المتن لا يرويه غير عبيس عن مُحَمد بن زياد.
حَدَّثَنَا محمود بن عَبد البر، حَدَّثَنا الترجماني، حَدَّثَنا عبيس بن ميمون أبو عبيدة البصري، عن مطر الوراق، عن عَطاء، عَن عائشة قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: يا أهل القرآن، أوتروا، من لم يوتر فليس منا.
وهذا يرويه عن مطر عبيس، ولعبيس غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه غير محفوظ. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٩٠)].
• عُبَيْس بن مَيْمُون أبو عُبَيْدَة.
بَصري
قَالَ ابن معِين: ضَعِيف.
وَقَالَ أَحْمد: لَهُ أَحَادِيث مُنكرَة.
وَقَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ ابن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ غير