Lewati ke konten

Kitab: Al-Jami' li Kutubidh Dhu'afa' · Pengarang: شادي آل نعمان

Baca Juz 10, halaman 406

  1. حرف العين
  2. ٩١٢٢ - عقبة بن عبد الله البصري الرفاعي الأصم

يَعني الأَصَم، فقال: البَراء بن عَبد الله الغَنَوي أَحَب الي منهُ.

حدثنا مُحمد بن عيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: عُقبَة بن عَبد الله الأَصَمّ، لَيس بِشيء.

حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَباس، قال: حَدثنا أبو سَلَمة التَّبُوذكي، قال: نَظرنا في كِتاب عُقبَة الأَصَمّ، فَإِذا أَحاديثُه هَذه التي تَحَدَّث بِها عن عَطاء إِنما في كِتابه، عن قَيس بن سَعد، عن عَطاء.

من حَديثه؛ ما حَدثناه إِبراهيم بن مُحمد، قال: حَدثنا مُحمد بن عَوف الرَّمادي، قال: حَدثنا عُقبَة بن عَبد الله الأَصَم، عن عَطاء بن أبي رَباح، عن أبي هُريرة، ﵁، قال: نَهَى رسول الله ﷺ عن النَّظَر في النُّجُومِ.

ولا يُعرَف الاَّ به، ولا يُتابِعه الاَّ مَن هو دُونهُ، أو مِثلُهُ. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٤٥٢)].

• عقبَة بن عبد الله الأَصَم.

من أهل البَصرة.

يروي عَن: عَطاء، وَابْن بُرَيْدَة.

روى عَنهُ: الهَيْثَم بن خَارِجَة، والعراقيون.

كَانَ مِمَّن ينْفَرد بِالْمَنَاكِيرِ عَن الثِّقَات المَشَاهِير، حَتَّى إِذا سَمعهَا من الحَدِيث صناعته شهد لَهَا بِالْوَضْعِ.

وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ النَّظَرِ فِي النُّجُومِ.

أَخْبَرَنَاهُ الصُّوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الهَيْثَم بن خَارِجَة، عَن عقبَة. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٩٩)].

• عقبَة بن عَبْد اللَّهِ الأَصَم.

يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: ويقَالَ لَهُ: الرِّفَاعِي.

رَوَى عَنِ ابن بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ يَوْمَ الفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ، وَلا يَأْكُلُ يَوْمَ الأَضْحَى حَتَى يَرْجِعَ، فَيَأْكُلَ مِنْ لَحْمِ أُضْحِيتِهِ» [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢١٥)].

• عقبة بن عَبد الله الأصم الرفاعي.

بصري.

سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول: سئل يَحْيى بن مَعِين وأنا حاضر عن عقبة الأصم، فقال: ليس بشيء.

حَدَّثَنَا ابن حماد، قَال: حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: عقبة الأصم ليس بثقة.

وفي موضع آخر: عقبة ليس بشيء.

قال أبو سلمة التبوذكي: أخبرني الحسين بن عربي قال: نظرنا في كتاب عقبة الأصم، فإذا أحاديثه هذه التي يحدث بها عن عطاء، إنما هي في كتابه عن قيس بن سعد عن عطاء.

أخبرني أبو يَعْلَى، قَال: حَدَّثَنا موسى بن مُحَمد بن حيان، قَال: حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة، عن حسين بن عربي قال: وعدني عقبة الأصم أن يخرج الي كتاب عطاء قال: فأخرج الي كتابه، فإذا في أوله عامر الأحول عن عطاء قال: فجعل يقول: حَدَّثَنا عطاء قال: فقلت له، قال: بلى، حَدَّثَنا عطاء.

وقال عُمَر بن علي: عقبة بن عَبد الله الرفاعي روى عن الحسن وعطاء، كان ضعيفا واهي الحديث ليس بالحافظ، وما سمعت أحدًا يحدث عن عقبة بن عَبد الله الرفاعي الاَّ أبو قتيبة، سمعته مرة يقول: حَدَّثَنا عقبة الرفاعي.

حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، قَال: حَدَّثَنا شيبان، قَال: حَدَّثَنا

Rujukan halaman ini: الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين، ج 10، ص 406 (SanadKitab #10438, hlm. urut 6038)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.