حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا إبراهيم بن سَعِيد الجوهري، حَدَّثَنا أبو أسامة، حَدَّثَنا عُمَر بن حمزة، عن أبيه، وسالم، عنِ ابن عُمَر قال: إني لأظن قسم لي منه ما لم يقسم لأحد الاَّ للنبي ﷺ، يعني الجماع.
حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا عَبد الجبار بن العلاء، وابن عرفة، قالا: حَدَّثَنا مروان بن معاوية، حَدَّثَنا عُمَر بن حمزة، أخبرني سالم، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: أيما أهل دار اتخذوا كلبا، الاَّ كلب ماشية، أو كلب ضأن، نقص من عملهم قيراطان كل يوم.
حَدَّثَنَا أحمد بن حمدي بن أحمد بن بيان، حَدَّثَنا أبو هشام الرفاعي، حَدَّثَنا أبو أسامة، حَدَّثني عُمَر بن حمزة، عن سالم، عنِ ابن عُمَر، عن عُمَر بن الخطاب، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لكل أمة أمين، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح.
قال: رأيت النبي ﷺ في المنام وَهو لا ينظرني، فقلتُ: يا رسول اللهِ، مالك لا تنظرني؟ قال: أنت الذي تُقَبِّل وأنت صائم، فقلت: إني لا أعود أقبل وأنا صائم.
حَدَّثَنَا إسحاق بن عَبد الله الكوفي، حَدَّثَنا الحسين بن علي بن الأسود، حَدَّثَنا أبو أسامة، حَدَّثَنا عُمَر بن حمزة العُمَريّ، حَدَّثَنا نافع بن مالك أبو سهيل، عَن أَنَس بن مالك، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لا اله الاَّ الله تمنع العباد من سخط الله، ما لم يؤثروا سفقة دنياهم على دينهم، فإذا آثروا سفقة دنياهم على دينهم، ثم قالوا: لا اله الاَّ الله ردت عليهم، وقال الله: كذبتم.
قال الشيخ: ولعمر بن حمزة غير ما ذكرت من الحديث، ولا أعلم يروي عنه غير مروان وأَبُو أسامة، وَهو ممن يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٣٥)].
• عمر بن حَمْزَة بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب.
يروي عَن سَالم [وَأَبُو عَاصِم، وَعنهُ أبو أُسَامَة والفزاري].
قَالَ ابن معِين: ضَعِيف.
وَقَالَ أَحْمد: أَحَادِيثه مَنَاكِير.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.
وَقَالَ ابن عدي: وَلَا أعلم يروي عَنهُ غير مَرْوَان وَأَبُو أُسَامَة، وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٥١٣)].
• عمر بن حمزة.
ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٣٦٣)].
• عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري.
يروي عن سالم.
قال أحمد والرازي: أحاديثه مناكير.
وقال يحيى: ضعيف.
وقال النسائي: ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٠٧)].
• عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ﵁.
يروي عن: سالم. قال عباس، عن يحيى: «هو أضعف من عمر بن محمد بن زيد».
وقال ابن عدي: «لا أعلم روى عنه غير مروان وأبي أسامة، وهو ممن يكتب حديثه».