أَحَادِيثه عَن سعيد المَقْبُري بَعْضهَا مَا لَا يُتَابِعه أحد عَلَيْهَا. [مختصر الكامل (ص ٥١٩)].
• عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي.
شيخ لأبي مصعب.
مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩٤)].
• عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص.
عن المقبري.
فيه جهالة.
وقال أبو حاتم: محله الصدق. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٢١)].
• عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص.
عن سعيد المقبرى.
لا يكاد يعرف.
وقال أبو حاتم: محله الصدق.
وقال أبو زرعة: ليس بقوى، وساق له ابن عدي سبعة أحاديث من رواية أبي مصعب الزهري، عنه، وقال: بعض حديثه لا يتابع عليه.
أبو مصعب، عن عمر، عن المقبرى، عن أبي هريرة: بعث رسول الله ﷺ بعثا وهو يسير، ثم استقبلهم، فسأل كل إنسان منهم ماذا معك من القرآن؟ حتى انتهى الى أحدثهم سنا، فسأله فقال: كذا وكذا وسورة البقرة، فقال: اخرجوا، هو عليكم أمير.
وبه: من قرأ القرآن في شبيبته اختلط بلحمه ودمه.
ومن تعلم في كبره فهو ينفلت منه ولا يتركه، فله أجره مرتين.
قلت: وممن يروى عنه على بن المدينى، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المدينى، وابن وهب. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢١٧)].
• عمر بن طلحة.
لا يتابع عليه، وقيل محله الصدق، وقيل ليس بقوي. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٢)].
٩٧٥٤ - عمر بن طَلْحَة أبو حَفْص الأَزْدِيّ (¬١)
• عمر بن طَلْحَة الأَزْدِيّ.
كنيته أبو حَفْص، من أهل البَصرة.
يروي عَن: أبي جَمْرَة، وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة.
روى عَنهُ البصريون.
مِمَّن كثرت رِوَايَته عَن المَشَاهِير بالأشياء المَنَاكِير، فَوَجَبَ مجانبة حَدِيثه الا فِيمَا لم يُخَالف الثِّقَات. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٨٧)].
• عمر بن طَلْحَة الأزدى.
كنيته أبو حَفْص من أهل البَصرة يروي عَن: أبي حَمْزَة، وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة، روى عَنهُ البصريون، قَالَ أبو الْحَسَنِ، ﵀: عمر الذِي يرْوى عَن أبي حَمْزَة، وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة، هُوَ: عمر بن صَالح بن أبي الزَّاهِرِيَّة.
وَقَول أبي حَاتِم: إِنَّه عمر بن طَلْحَة وهم. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/١٧٥)].
• عُمَر بن طلحة أبو حفص الأزدي.
عن أبي جمرة وسعيد بن أبي عَرُوبة.
منكر الحديث. سمعتُ ابن حماد يذكره عن البُخارِيّ.
وعمر بن طلحة هذا غير معروف، ولم يحضرني له