Lewati ke konten

Kitab: Al-Jami' li Kutubidh Dhu'afa' · Pengarang: شادي آل نعمان

Baca Juz 11, halaman 495

  1. حرف العين
  2. ١٠٠٨٦ - عمرو بن قيس السكوني الكندي الكوفي، غير الأول (تمييز)

هذا. عه. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٥١)].

• عمرو بن أبي قيس الرازي الأزرق.

عن المنهال بن عمرو.

صدوق، له أوهام.

وقال أبو داود: لا بأس به، في حديثه خطأ.

قلت: روى عنه حكام بن سلم، وإسحاق بن سليمان، وعبد الرحمن الدشتكى، وأهل الرى. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٨٧)].

١٠٠٨٥ - عمرو بن قيس السكوني الكندي الكوفي

• عمرو بن قيس الكندي الكوفي.

قال ابن معين: لا شيء.

وقال ابن عقيل وغيره: ثقة.

قلت: رآه يحيى بن معين. [ديوان الضعفاء (ص ٣٠٥)].

• عمرو بن قيس الكندي الكوفي.

عن أبيه.

قال ابن معين: لا شيء، قد رأيته.

وثقه أبو حاتم.

[المغني في الضعفاء (٢/ ١٥٠)].

• عمرو بن قيس الكندي الكوفي.

عن أبيه.

قال ابن معين: لا شئ، قد رأيته.

وقال [أبو داود و] أبو حاتم: ثقة.

وكذا وثقه ابن عقدة. وقال: هو عمرو بن قيس بن أسير بن عمرو.

روى عنه أبو نعيم.

وقال محمد بن إسحاق البلخى: حدثنا عمرو بن قيس بن أسير بن عمرو، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ، قال: أصرم الاحمق.

[ميزان الاعتدال (٣/ ٢٨٧)].

• عَمْرو بن قيس الكندي الكوفي.

عن أبيه.

قال ابن مَعِين: لا شيء، قد رأيته.

وقال أبو حاتم: ثقة.

وكذا وثقه ابن عقدة وقال: هو عَمْرو بن قيس بن أسير بن عَمْرو، روى عنه أبو نعيم.

وقال محمد بن إسحاق البلخي: حدثنا عَمْرو بن قيس بن أسير بن عَمْرو،، عَن أبيه، عن جَدِّه عن النبي ﷺ قال: اصرمِ الأحمَق.

أما عَمْرو بن قيس الليثي شيخ لنصر بن علي الجهضمي فما علمت به بأسا. انتهى.

وقد فرق ابن حبان في الثقات بين الكندي والكوفي.

وأسير بن عَمْرو، تابعي، وحديثه مرسل والصواب أنه موقوف عليه، ويقال فيه: يسير بالمثناة التحتانية بدل الهمزة، وجاء أنه أدرك من حياة النبي ﷺ عشر سنين، ومن ثم ذكره بعضهم في الصحابة.

والذي ذكر ابن عَدِي، عَنِ ابن مَعِين أنه قال: ليس بثقة. [لسان الميزان (٦/ ٢٢٣)].

١٠٠٨٦ - عمرو بن قيس السكوني الكندي الكوفي، غير الأول (تمييز)

• عمرو بن قيس الكندي.

(عمرو بن قيس الكندي الكوفي، أحد التابعين المعمرين المتأخرين.

وعمرو بن قيس الملائي الكوفي، الراوي عن

Rujukan halaman ini: الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين، ج 11، ص 495 (SanadKitab #10438, hlm. urut 6830)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.