Lewati ke konten

Kitab: Al-Jami' li Kutubidh Dhu'afa' · Pengarang: شادي آل نعمان

Baca Juz 11, halaman 524

  1. حرف العين
  2. ١٠١٣٩ - عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو القرشي الأموي

فصدوق.

روى عنه عيسى بن يونس، وأبو عاصم. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٩٥)].

١٠١٣٨ - عَمْرو بن وهب عن زيد بن ثابت

• عمرو بن وهب.

شيخ ليحيى بن حسان التنيسي، قال أبو حاتم: مُضطرب الحديث، انتهى.

ذكره ابن حبان في «الثقات».

[نثل الهميان (ص ٢١٥)].

• عَمْرو بن وهب.

عن زيد بن ثابت.

وعنه أبو الزناد.

تقدم ذكره في ترجمة إسماعيل بن يحيى. (ز) [لسان الميزان (٦/ ٢٣٢)].

١٠١٣٩ - عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو القرشي الأموي

• عَمْرو بن يَحْيى بن سَعِيد القرشي.

حَدَّثَنَا أبو يعلي، وأَبُو ناجية، قالا: حَدَّثَنَا سويد بن سَعِيد، قَال: حَدَّثني عَمْرو بن يَحْيى بن سَعِيد القرشي، عَن جَدِّهِ سَعِيد بن عَمْرو، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: ما بعث الله ﷿ نبيا الاَّ راعي غنم، قال له أصحابه: وأنت يا رسول اللهِ؟ قال: وأنا رعيتها لأهل مكة بالقراريط.

حَدَّثَنَا عَبد الله بن ناجية القطيعي، قال: حَدَّثَنَا سويد، قال: أخبرني عَمْرو بن يَحْيى بن سَعِيد، عَن جَدِّهِ سَعِيد، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: أطيعوهم ما أقاموا الصلاة، وإن صلوا جلوسا، صلوا جلوسا أجمعين.

وحديث راعي الغنم، يعرف بعمرو بن يَحْيى بن سَعِيد هذا، ولا أعلم يرويه غيره، وليس له من الحديث الاَّ القليل. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٢١٦)].

• عَمْرو بن يحيى بن سعيد القرشي.

قَالَ ابن عدي: وَحَدِيث " راعي الغنم " يعرف بِعَمْرو هَذَا، وَلَا أعلم يرويهِ غَيره، وَلَيْسَ لَهُ من الحَدِيث الا القَلِيل.

قلت: يُشِير الى مَا رَوَاهُ عَمْرو عَن جده سعيد بن عَمْرو عَن أبي هُرَيْرَة يرفعهُ: " مَا بعث الله نَبيا الا راعي غنم " قَالَ لَهُ أَصْحَابه " وَأَنت يَا رَسُول الله؟ قَالَ: " وَأَنا رعيتها لأهل مَكَّة بالقراريط ". [مختصر الكامل (ص ٥٤٢)].

• عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو القرشي الأموي.

[خ، ق].

صدوق.

أورد له ابن عدي حديثين، وما نطق فيه بحرف، ولولا أنه ذكره لما ذكرته، لانه احتج به البخاري.

عمرو بن يحيى، عن جده سعيد بن عمرو، عن أبي هريرة - مرفوعا: ما بعث الله نبيا الا راعى غنم.

قالوا: وأنت يا رسول الله؟ قال: وأنا رعيتها لاهل مكة بالقراريط.

تفرد به عمرو، ([وهو مخرج]) في صحيح البخاري.

قال ابن معين: هو صالح. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٩٥)].

Rujukan halaman ini: الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين، ج 11، ص 524 (SanadKitab #10438, hlm. urut 6859)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.