• عَنْبَسَة بن عبد الرَّحْمَن بن عَنْبَسَة القرشي.
من ولد سعيد بن الْعَاصِ.
يروي عَن مُحَمَّد بن زَاذَان.
روى عَنهُ الوَلِيد بن مُسلم، وَأهل العرَاق.
صَاحب أَشْيَاء مَوْضُوعَة وَمَا لَا أصل لَهُ مقلوب، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ.
أَخْبَرَنَا الحَنْبَلِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بن زُهَيْر، عَن يحيى بن معِين قَالَ: عَنْبَسَة بن عبد الرَّحْمَن لَيْسَ بِشَيْء.
قَالَ أبو حَاتِم: وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بن زَاذَانَ، عَنْ أُمِّ سَعْدٍ الأَنْصَارِيَّةِ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَيْسَ على من أسلف مَالا زَكَاةٌ».
أَخْبَرَنَاهُ أبو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بن زَكَرِيَّا، عَنْ عَنْبَسَةَ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بن زَاذَانَ.
وَقَدْ رَوَى عَنْبَسَةُ هَذَا عَنْ مُحَمَّدِ بن زَاذَانَ، عَنْ خَارِجَةَ بن زَيْدِ بن ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّ سَعْدٍ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِيَّاكُمْ وَتَشْبِيكَ الأَصَابِعِ فِي الصَّلاةِ، فَإِنَّهُ يُورِثُ النِّسْيَانَ».
أَخْبَرَنَاهُ مَكْحُولٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بن أَبَانٍ الحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا غَسَّانُ بن مَالِكٍ، عَنْ عَبَّادٍ السُّلَمِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بن عبد الرَّحْمَن، قَالَ: حَدثنَا مُحَمَّدُ بن زَاذَانَ.
وَرَوَى عَنْ مُحَمَّد زَاذَانَ، عَنْ جَابِرِ بن عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذا وَقَعَتْ كَبِيرَةٌ، أو هَاجَتْ رِيحٌ مُظْلِمَةٌ، فَعَلَيْكُمْ بِالتَّكْبِيرِ، فَإِنَّهُ يُجْلِي العَجَاجَ الأَسْوَدَ».
أَخْبَرَنَاهُ أبو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بن رُشَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو الْوَلِيدِ بن مُسْلِمٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بن زَاذَانَ.
وروى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عَبْدِ الوَاحِدِ، عَنْ أَنَسِ بن مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مُرُوا نِسَاءَكُمْ بِالْغَزْلِ، فَإِنَّهُ أَزْيَنُ لَهُنَّ وَخَيْرٌ».
أَخْبَرَنَاهُ الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بن عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بن مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ القُرَشي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عَبْدِ الوَاحِدِ، عَنْ أَنَسِ بن مَالِكٍ.
وَرَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بن زَاذَانَ، عَنْ أُمِّ سَعْدٍ قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يَشْتَكِي بَطْنه يتأوه وَيَقُول: «وَا بطناه».
أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بن الْمُسَيِّبِ، قَالَ: حَدثنَا عَبَّاسُ بن أبي طَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا غَسَّانُ بن مَالِكٍ السُّلَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بن زَاذَانَ.
وَرَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بن زَاذَانَ، عَنْ أُمِّ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بن ثَابِتٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يُمْلِي فِي بَعْضِ حَوَائِجِهِ، فَقَالَ: «ضَعِ القَلَمَ عَلَى أُذُنِكَ فَهُوَ أَذْكَرُ لِلْمُمْلَي».
أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي المُثَنَّى خَالُ أبي يَعْلَى المَوْصِلِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بن أَبَانٍ الوَرَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بن زَاذَان، عَن أم سعد. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٧٨)].
• عنبسة بن عَبد الرحمن بن عنبسة بن سَعِيد بن العاص القرشي.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، قَال: حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قالَ: سَألتُ يَحْيى بن مَعِين عن عنبسة بن عَبد الرحمن القرشي، فقال: لا أعرفه.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: عنبسة بن عَبد الرحمن القرشي منكر الحديث تركوه.