Lewati ke konten

Kitab: Al-Jami' li Kutubidh Dhu'afa' · Pengarang: شادي آل نعمان

Baca Juz 12, halaman 105

  1. حرف الفاء
  2. ١٠٤٦٩ - الفضل بن عطاء.

١٠٤٦٨ - الفضل بن عبيد الله أبو العباس الحميري الاستراباذي.

• الفضل بن عبيد الله، أبو العباس الحميري الاستراباذي.

يروي عن أحمد بن حنبل.

كان يرمى بالكذب. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٧)].

• الفضل بن عبيد الحميري.

عن أحمد بن حنبل.

رمي بالكذب. [ديوان الضعفاء (ص ٣١٩)].

• الفضل بن عبيد الله (¬١) الاستراباذي.

قال الإسماعيلي: كتبت عنه، مرمي بالكذب. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٩٣)].

• الفضل بن عبيد الله الحميري.

عن أحمد بن حنبل.

متهم بالكذب. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٩٢)].

• الفضل بن عبيد الله الحميري.

عن أحمد بن حنبل.

متهم بالكذب.

ذكره ابن الجوزى.

[ميزان الاعتدال (٣/ ٣٥٢)].

• الفضل بن عُبَيد الله الحميري.

عن أحمد بن حنبل.

متهم بالكذب.

ذكره ابن الجوزي، انتهى. وقال الإسماعيلي: كتبت عنه قديما وكان مرميا بالكذب وروى عنه في معجمه حديثا من روايته عن صالح بن حرب.

قال الإسماعيلي: سمعت أبا عمران، يعني الجوني - يقول: سمعت هذا، يعني الحميري - يقول: حَدَّثَنا محمد بن يوسف الفريابي قال: وظننته غلط، فقلت: لعلك أردت إبراهيم بن محمد بن يوسف؟ فقال: لا، محمد بن يوسف، قال: وأظن أبا عمران قال: إن محمد بن يوسف الفريابي مات قبل مولد هذا. [لسان الميزان (٦/ ٣٤٥)].

• الْفضل بن عبيد الله الحِمْيَرِي.

عَن أَحْمد بن حَنْبَل، يرْمى بِالْكَذِبِ. [تنزيه الشريعة (١/ ٩٦)].

١٠٤٦٩ - الفضل بن عطاء.

• الفَضل بن عَطاءٍ.

عن الفَضل بن شُعَيب، إِسنادُه مَجهول، فيه نَظر، لا يُعرَف الاَّ مِن هَذا الوجهِ.

حدثناه مُحمد بن جُمَيع الأسواني، بِأُسوان، حَدثنا إِبراهيم بن مُحَمد بن يُونُس، حَدثنا أبي ﵀ (ح).

وحدثنا الفَضل بن جَعفَر، حَدثنا جَدّي، مُحمد بن عُبَيد الله، حَدثنا يُونُس بن مُحمد المُؤَدِّبُ، حَدثنا الفَضل بن عَطاء، عن الفَضل بن شُعَيب، عن مَنظُور، عن أبي مُعاذ، عن أبي كاهِل، قال: قال رسول الله ﷺ: يا أَبا كاهِل، الا أُخبِرُك بِقَضاء قَضاه الله على نَفسِهِ؟ قُلتُ: بَلَى يا رَسول الله، قال: مَن لي أَن أَبقَى حَتَّى أُخبِرَك به كُلِّه، أَحيا الله قَلبَك فَلا يُميتَه حَتَّى يُميت بَدَنَك، اعلَمَن يا أَبا كاهِل أَنه لَم يَغضَب رَب العِزَّة على مَن كان في قَلبه مَخافَة، ولا تَأكُل النار منه هُدبَةً، اعلَمن يا أَبا كاهِل، أَنه مَن سَتَر عَورَتَه حَياءً مِن الله ﷿ سرا وعَلانيَةً، كان حَقًّا على الله ﷿ أَن يَستُر عَورَتَه يَوم القيامَة، اعلَمَن يا أَبا كاهِل،

Rujukan halaman ini: الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين، ج 12، ص 105 (SanadKitab #10438, hlm. urut 7096)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.