قَالَ: «وَإِنْ كَانَ لَهَا ظَالِمًا»، قَالَتْ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا يُمَلَّكُ عَلَيَّ أَحَدٌ بَعْدَ هَذَا أَبَدًا مَا عِشْتُ.
أَخْبَرَنَاهُ الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو بَكْرِ بن أبي شيبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثُ بن سُلَيْمِ بن عَبْدِ المَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ.
وَقَدْ رَوَاهُ جَرِيرُ بن عَبْدِ الحَمِيدِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ نَفْسِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ المَلِكِ.
وَرَوَى عَنْ نَافِعٍ، عَن ابن عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَا يَرْكَبُ البَحْرَ الا حَاجٌّ أَوْ مُعْتَمِرٌ أَوْ غَازٍ».
أَخْبَرَنَاهُ أبو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن عَرَفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو حَفْصٍ الأَبَّارُ، عَنْ لَيْثٍ، عَن نَافِع. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٣١)].
• اللَّيْث بن أبي سليم.
قَالَ ابن حِبَّانَ: رَوَى لَيْثُ بن أبي سُلَيْمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابن عُمَرَ: أَنّ النَّبِيَّ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «الزِّنَا يُورِثُ الفَقْرَ» حَدَّثَنَاهُ الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، ثَنَا حَرْمَلَةُ، ثَنَا ابن وَهْبٍ، ثَنَا المَاضي بن مُحَمَّدٍ، عَنْ لَيْثٍ.
وَرَوَى عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «إِذَا كَثُرَتْ ذُنُوبُ العَبْدِ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مِنَ العَمَلِ مَا يُكَفِّرُهَا، ابْتَلاهُ اللَّهُ بِالْحَزَنِ» رَوَاهُ عَنْهُ زَائِدَةُ.
قَالَ أبو الحَسَنِ: هَذَا الحَدِيثُ بَاطِلٌ عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ لَيْثٍ أَيْضًا.
والْحَدِيث الذِي قبله لم يروه عَن اللَّيْث، عَن المَاضي بن مُحَمَّد، والماضي هَذَا يحدث بالأباطيل.
[تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٢٦)].
• لَيْث ابن أبي سُلَيم.
كوفي أموي.
كتب الي مُحَمد بن أيوب، سمعت يَحْيى بن مَعِين يقول: لَيْث بن أبي سُلَيم ضعيف.
قال الشيخ: لم يكن عند أبي أيوب عَن يَحْيى بن مَعِين غير هذه الحكاية.
حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أحمد بن أبي يَحْيى، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بن مَعِين يقول: لَيْث بن أبي سُلَيم، ضعيف مثل عطاء بن السائب، وجميع من روى عن عطاء بن السائب روى عنه في الاختلاط الاَّ شُعْبَة وسفيان.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قلتُ ليحيى بن مَعِين: ما حال لَيْث بن أبي سُلَيم؟ قال: ضعيف.
حَدَّثَنَا الساجي، قَالَ: سَمِعْتُ ابن المثنى يقول: ما سمعت يَحْيى بن سَعِيد يحدث عن لَيْث بن أبي سُلَيم، ولا عن حجاج بن أبي أرطاة، وسمعت عَبد الرحمن يحدث عن سفيان عنهما.
وقال النسائي: لَيْث بن أبي سُلَيم ضعيف.
حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن مسلم، حَدَّثَنا هلال بن العلاء، سمعت أبي يقول: أخبرني أبي، قال: عدت لَيْث بن أبي سُلَيم فوجدته شرب دواء، بين يديه ريحان وورد، وقنينة فيها نبيذ، وعلى بابه جماعة من أهل الحديث، فقال: لا تخبر أهل الحديث بما رأيت عندي.
سمعت عُمَر بن مُحَمد الفقيه، يقول: سَمعتُ مُحَمد بن عثمان بن أبي شيبة يذكر، عن أبيه، أو عَن عَمِّه، عنِ ابن فضيل، عنِ ابن شبرمة، قال: ليث هذا المجنون الذي يحكي عن طاووس ومجاهد، في جواز استقراض الجارية، أو كما قال. حَدَّثَنَا أحمد بن عامر بن عَبد