وهذا المتن ثابت من غير حديث أنس. [لسان الميزان (٦/ ٤٤٠)].
• مالك بن سليمان أبو غسان البصري.
أفرده النباتي عن الهروي والنهشلي ونقل، عَنِ ابن حبان أنه قال: يأتي عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، وذكر له عن يزيد بن نعامة، عَن أَنس رفعه: لا تشتروا من الإماء الا صناعة اليدين.
وقد وهم في إفراده، وهو النهشلي.
ثم ترجم لرابع وعزاه للأزدي قال: فيه نظر. قال: وَلا أدري أهو الذي ذكره العقيلي أوغيره؟. (ز): [لسان الميزان (٦/ ٤٤٠)].
• مالك بن سليمان.
بصري.
عن يزيد الضبي.
تكلَّم فيه ابن حبان. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٨١)].
• مالك بن سليمان أبو غَسَّان.
أفرده النَّباتي عن: الهروي، والنَّهْشَلي. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٨٣)].
• مَالك بن سُلَيْمَان النَّهْشَلِي.
بَصري عَن ثَابت وَغَيره قَالَ ابْن حبَان وَغَيره: يَأْتِي عَن الثِّقَات بِمَا لَا يشبه حَدِيثهمْ. [تنزيه الشريعة (١/ ٩٨)].
١٠٨٦٤ - مالك بن سليمان الألهاني.
• مالك بن سليمان الألهاني.
حمصي.
عن إسماعيل بن عياش.
قال ابن عون: ضعيف. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٤٠)].
١٠٨٦٥ - مالك بن سليمان الهروي.
• مالك بن سُليمان الهَرَويُّ.
في حَديثه نَظرٌ.
حدثنا مُحمد بن مُوسَى البَلخي، قال: حَدثنا مالك بن سُليمان الهَرَوي، قال: حَدثنا إِسرائيلُ، عن أبي إِسحاق، عن أبي عُبَيدة، عن ابن مَسعُود، ﵁، قال: تَزَوَّج النَّبي ﷺ عائِشة، وهي بِنت تِسع، ومات عنها وهي بِنت ثَمان عَشرةَ.
حدثنا به عَبد العَزيز، قال: حَدثنا عَبد الله بن رَجاء، قال: حَدثنا إِسرائيلُ، عن أبي إِسحاق، عن أبي عُبَيدة، قال: تَزَوَّج النَّبي ﷺ عائِشة وهي بِنت سِت سِنين، ودَخَل عَلَيها وهي بِنت تِسع سِنين، وقُبِض النَّبي ﷺ، وهي بِنت ثَمان عَشرةَ.
وحَديث عَبد الله بن رَجاء أَولَى. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٤٦٣)].
• مالك بن سليمان الهروي.
صدوق.
قال العقيلي: في حديثه نظر.
وقال الدارقطني: مالك بن سليمان الهروي ضعيف. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٣٩)].
• مالك بن سليمان الهروي.
قاضى هراة.
عن: إسرائيل، وشعبة، [وغيرهما].
قال العقيلى: فيه نظر.
وقال السليمانى: فيه نظر.
وضعفه الدارقطني. [ميزان الاعتدال (٤/ ٨)].