Lewati ke konten

Kitab: Al-Jami' li Kutubidh Dhu'afa' · Pengarang: شادي آل نعمان

Baca Juz 12, halaman 465

  1. حرف الميم
  2. ١٠٩٥١ - محفوظ بن بحر الأنطاكي.

١٠٩٤٩ - محرز الكاتب.

• محرز الكاتب.

روى عن نصر بن علي الجهضمي حديثا مسلسلا بأكل التمر بشهوة. رواه عنه يحيى بن جعفر بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر.

وليس في السند من ينظر في حاله غير محرز والراوي عنه، ذكره ابن النجار في ترجمة يحيى بن جعفر. (ز): [لسان الميزان (٦/ ٤٦٨)].

• محرز الكاتب.

روى عن نصر بن علي الجَهْضمي حديثاً مسلسلاً بأكل التمر بشهوة.

ذكره ابن النجار في ترجمة يحيى بن جعفر. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٣٩)].

١٠٩٥٠ - محصن بن علي.

• محصن بن علي. [د، س].

عن عوف بن الحارث، عن أبي هريرة في فوت الجماعة.

قال ابن القطان: هذا مجهول. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٤)].

• مُحْصِن بن علي.

عن عوف بن الحارث، عن أبي هريرة، في فَوْت الجماعة، قال ابن القطَّان: هذا مجهول، انتهى. في «التذهيب» في «ثقات ابن حبان».

[نثل الهميان ص ٢٦٨)].

١٠٩٥١ - مَحْفُوظ بن بَحر الأَنْطَاكِي.

• محفوظ بن بحر الأنطاكي.

سمعت أبا عَرُوبة، يقول: كان محفوظ يكذب، قيل يا أرض أنا.

حَدَّثَنَا علي بن أحمد الجرجاني، حَدَّثَنا محفوظ بن بحر، حَدَّثَنا الوليد بن عَبد الواحد، عن عُمَر بن موسى، عن خالد بن معدان، عَن أبي أمامة، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: رب عابد جاهل، ورب عالم فاجر، فاحذروا الجهال من العباد، والفجار من العلماء.

منكر عن خالد بن معدان، والراوي عنه عُمَر بن موسى، يُقَال له: ابن وجيه ضعيف، وليس هذا من قبل محفوظ بن بحر، الاَّ أن محفوظا له أحاديث يوصلها، وغيره يرسلها، وأحاديث يرفعها، وغيره يوقفها على الثقات. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ١٩٥)].

• مَحْفُوظ بن بَحر الأَنْطَاكِي.

قَالَ أبو عرُوبَة: كَانَ يكذب.

وَقَالَ ابن عدي: لَهُ أَحَادِيث يوصلها وَغَيره يرسلها، وَأَحَادِيث يرفعها وَغَيره يوقفها على الثِّقَات. [مختصر الكامل (ص ٧٤٥)].

• محفوظ بن بحر الأنطاكي.

قال أبو عروبة: كان يكذب. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٣٦)].

• محفوظ بن بحر الأنطاكي.

قال أبو عروبة: كان يكذب. [ديوان الضعفاء (ص ٣٣٨)].

• محفوظ بن بحر الأنطاكي.

قال أبو عروبة: يكذب. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٥٠)].

• محفوظ بن بحر الأنطاكي.

Rujukan halaman ini: الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين، ج 12، ص 465 (SanadKitab #10438, hlm. urut 7450)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.