الكامل (ص ٦٤٧)].
• محمد بن إسحاق بن يسار أبو عبيد الله المديني.
مولى قيس بن مخرمة.
قال سليمان التيمي: هو كذاب.
وقال يحيى بن سعيد القطان: ما تركت حديثه الا لله، أشهد أنه كذاب، فقال: قال لي وهيب بن خالد: إنه كذاب، قلت لوهيب: ما يدريك؟ قال: قال لي مالك بن أنس: أشهد أنه كذاب، قلت لمالك: ما يدريك؟ قال: قال لي هشام بن عروة: أشهد أنه كذاب، قلت لهشام: ما يدريك؟ قال: حدث عن امرأتي فاطمة بنت المنذر، وأدخلت علي وهي بنت تسع سنين وما رآها رجل حتى لقيت الله.
قال أحمد بن حنبل: يمكن أن تكون خرجت الى المسجد فسمع منها.
وقال يحيى بن معين: هو ثقة ليس بحجة.
وقال ـ مرة: ليس بالقوي في الحديث. وكذلك قال النسائي.
وقال علي: يحدث عن المجهولين بأحاديث باطلة.
وقال شعبة: وهو صدوق. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٤١)].
• محمد بن إسحاق بن يسار.
ثقة إن شاء الله، صدوق.
احتج به خلف من الأئمة، ولا سيما في المغازي.
قال شعبة: صدوق.
وقال أحمد: حسن الحديث.
وقال ابن المديني: حديثه عندي صحيح، لم أجد له الا حديثين منكرين.
وقال ابن معين: ثقة، وليس بحجة.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
وقال محمد بن عبد الله بن نمير: رمي بالقدر، وكان أبعد الناس منه.
وقال أبو داود: قدري معتزلي.
وقال الدارقطني: لا يحتج به.
قلت: وكذبه مالك، ويحيى القطان، ووهيب بن خالد. [ديوان الضعفاء (ص ٣٤١)].
• محمد بن إسحاق بن يسار.
أحد الأعلام.
صدوق، قوي الحديث، إمام لا سيما في السير.
وقد كذبه: سليمان التيمي، وهشام ابن عروة، ومالك، ويحيى القطان، ووهيب.
وأما ابن معين فقال: ثقة ليس بحجة. وكذا قال النسائي وغير واحد.
وقال شعبة: صدوق.
وقال أحمد بن حنبل: حسن الحديث، وليس بحجة.
وقال محمد بن عبد الله بن نمير: رمي بالقدر، وكان أبعد الناس منه.
وقال ابن المديني: حديثه عندي صحيح، لم أجد له الا حديثين منكرين.
قال أبو داود: قدري معتزلي.
وقال الدارقطني: لا يحتج به.
وقال عبد الرحمن بن مهدي: تكلم أربعة في ابن إسحاق، فأما شعبة وسفيان فكانا يقولان فيه: أمير المؤمنين في الحديث، روى له م متابعة. (عه) [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٦٢)].