وقال ابن عَدِي: حدثنا موسى بن الحسن الكوفي بمصر حدثنا محمد بن سنجر الجرجاني حدثنا داود بن مهران الدباغ حدثنا محمد بن الحجاج الواسطي وكان ثقة عسرا، عَن عَبد الملك بن عمير … فذكر حديث الهريسة.
قال ابن عَدِي: وهذا مما وضعه محمد بن الحجاج.
وقال أبو داود: ليس بثقة.
وقال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث.
وقال الأزدي: روى عن مجالد حديث قس بن ساعدة لا أصل له موضوع.
وقال ابن طاهر: كذاب، وبحديث الهريسة يعرف. [لسان الميزان (٧/ ٥٢)].
• محمد بن الحجاج الواسطي.
قال الأزدي: ليس بثقة، روى حديث الهريسة وفرق بينه وبين اللخمي وهما واحد، ورد عليه النباتي فأجاد. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٥٦)].
• محمد بن الحجاج اللَّخْمي الواسطي أبو إبراهيم.
نزيل بغداد.
عن عبد الملك بن عمير.
قال البخاري: منكر الحديث.
قال ابن عدي: هو وضع حديث الهريسة.
قال الدارقطني: وقال ابن معين: كذاب. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٥٦٣)].
• محمد بن الحجاج الواسطي.
قال الأزدي: ليس بثقة، روى حديث الهريسة، وفَرَّق بينه وبين اللخمي. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٥٧٠)].
• محمد بن الحجاج اللخمي الواسطي أبو إبراهيم.
نزيل بغداد.
قال ابن عدي: وضع حديث الهريسة.
قال يحيى بن أيوب: أنا محمد بن الحجاج، أنا عبد الملك بن عمير، عن ربعي، عن حذيفة مرفوعاً: «أطعمني جبريل الهريسة لأشد بها ظهري لقيام الليل».
قال الذهبي: فهذا من وضع محمد، وكان صاحب هريسة. انتهى.
وفي الموضوعات لأبي الفرج بن الجوزي في قس بن ساعدة ما لفظه: وقال البغوي: كان يضع الحديث، وقال في باب الصلاة في النعل: له أحاديث كثيرة موضوعة لا أصل لها. انتهى. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٦٣٦)].
• مُحَمَّد بن الْحجَّاج اللَّخْمِيّ الوَاسِطِيّ.
عَن عبد الملك بن عُمَيْر ومجالد، قَالَ أبو حَاتِم وَالدَّارَقُطْنِيّ كَذَّاب وَقَالَ ابْن عدي هُوَ وضع حَدِيث الهريسة. [تنزيه الشريعة (١/ ١٠٢)].
• محمد بن الحجاج اللخمي.
كذاب خبيث أحاديث موضوعة، قال ابن عدي وضع حديثه الهريسة وكان صاحب هريسة ووضع حديث قيس بن ساعدة وغيرهما. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٩)].
١١٣٤٣ - محمد بن الحجاج الأحول
• محمد بن الحجاج الأحول.
[محمد بن الحجاج الأحول، ومحمد بن الحجاج البجلي.
قال الرازي: مجهولان. [الضعفاء والمتروكين لابن