ومحمد بن أبي الشمال هذا ليس بالمعروف، ولم أر له من الحديث ما يتبين ضعفه من صدقه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٤٧٢)].
• مُحَمَّد بن أبي الشمَال العطاردي البَصريّ.
عَن أم طَلْحَة عَن عَائِشَة فِي " دم الحيض "، لَا يَصح - قَالَه البُخَارِيّ.
وَقَالَ ابن عدي: وَمُحَمّد هَذَا لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ، وَلم أر لَهُ من الحَدِيث مَا يتَبَيَّن ضعفه من صدقه. [مختصر الكامل (ص ٦٨٢)].
• محمد بن أبي الشمال.
عن أم طلحة، عن عائشة في دم الحيض.
قال البخاري: لا يصح حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٣٥٦)].
• محمد بن أبي الشمال العطاردي.
بصري.
عن أم طلحة في الحيض.
قال خ: لا يصح حديثه. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣١٧)].
• محمد بن أبي الشمال العطاردي البصري أبو سفيان.
لا يتابع على حديثه، قاله البخاري.
محمد بن المثنى العنزي، حدثنا محمد بن أبي الشمال، حدثتني أم طلحة، قالت: لقيت عائشة إما بمكة وإما بالمدينة، فسألتها عن المحيض، فقالت: لو أن إحداكن تعقل دم المحيض من الاستحاضة، إن دم الحيض أحمر بحراني، وإن دم المستحاضة كغسالة اللحم، إذا رأت إحداكن ذلك فلتنظر أقراءها فلتقعد، ثم تغتسل عند كل صلاة ظهر، فلتصل ولتصم وليأتها زوجها إن شاء.
ويروى هذا بإسناد أمثل من هذا. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٤٦)].
• محمد بن أبي الشمال العطاردي البصري أبو سفيان.
لا يتابع على حديثه، قاله البخاري.
محمد بن المثنى العنزي: حدثنا محمد بن أبي الشمال حدثتني أم طلحة قالت: لقيت عائشة ﵂ إما بمكة وإما بالمدينة فسألتها عن المحيض فقالت: لو أن إحداكن تعقل دم الحيض من الاستحاضة، إن دم الحيض أحمر بحراني وإن دم المستحاضة كغسالة اللحم، إذا رأت إحداكن ذلك فلتنظر أقراءها فلتقعد ثم تغتسل عند كل صلاة طهر ولتصل ولتصم وليأتها زوجها إن شاء. ويروي هذا بإسناد أمثل من هذا. انتهى.
أخرجه العقيلي في الضعفاء، عَن أبي محمد بن ناجية، عَن مُحَمد بن المثنى.
وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال: روى عنه محمد بن عقبة السدوسي قال: وكان راويا لسلمة بن علقمة.
وذكره ابن عَدِي في الكامل وقال: ليس بالمعروف. [لسان الميزان (٧/ ١٩٨)].
• محمد بن أبي الشِّمال العُطَاردي البصري، أبو سفيان.
لا يتابع على حديثه.
قال ابن عدي: لا يعرف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٨٦٧)].
١١٧٤٥ - محمد بن أبي شملة