١٣١٦٨ - معمر بن عبد الله الأنصاري.
• مَعمَر بن عَبد الله الأَنصاريُّ.
عن شُعبة.
لا يُتابَع على رَفع حَديثه.
حدثناه إِبراهيم بن عَبد الله، قال: حَدثنا مَعمَر بن عَبد الله الأَنصاري، حَدثنا شُعبة، عن الحَكم، عن إِبراهيم، عن عَلقمة، عن عَبد الله، عن النَّبي ﷺ، قال: إِن الله ﵎ يُحِب أَن تُقبَل رُخَصُهُ، كَما يُحِب أَن تُقبَل عَزائِمُهُ.
حدثناه مُحمد بن إِسماعيل، حَدثنا رَوح بن عُبادَة، حَدثنا شُعبة، قال: أَخبَرنا الحَكم، عن إِبراهيم، عن عَلقمة، عن عَبد الله، قال: إِن الله يُحِب أَن تُقبَل رُخَصُه، كَما يُحِب أَن تُقبَل عَزائِمُهُ.
المَوقُوف أَولَى. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٤٥)].
• معمر بن عبد الله.
عن شعبة.
لا يتابع على حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٤)].
• معمر بن عبد الله.
عن شعبة.
قال العقيلي: لا يتابع على حديثه. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٢٣)].
• معمر بن عبد الله الأنصاري.
عن شعبة.
وعنه الكجى.
قال العقيلى: لا يتابع على رفع حديثه. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٦٣)].
• مَعمر بن عبد الله الأنصاري.
عن شعبة.
وعنه الكجي.
قال العقيلي: لا يتابع على رفع حديثه. [لسان الميزان (٨/ ١١٨)].
• معمر بن عبد الله الأنصاري.
عن شعبة.
وعنه الكَجِّي.
قال العُقَيْلي: لا يتابع على رفع حديثه. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٨٩٨)].
١٣١٦٩ - مَعمر بن عقيل.
• معمر بن عقيل.
قال الأزدي: لا يصح حديثه. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٦٣)].
• مَعمر بن عقيل.
قال الأزدي: لا يصح حديثه. [لسان الميزان (٨/ ١١٨)].
• معمر بن عقيل.
قال الأزدي: لا يصح حديثه. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٨٩٩)].
١٣١٧٠ - مَعمر بن عمرو العطار.
• مَعمر بن عمرو العطار.
أحد شيوخ المعتزلة.
قال ابن حزم: كان يقول: النفس جوهر ليست جسما، وَلا عرضا، وَلا لها طول، وَلا عرض، وَلا تتجزأ، وَلا هي في مكان وهي الفاعلة المدبرة. (ز) [لسان الميزان (٨/ ١١٨)].
• معمر بن عمرو العطار.
أحد شيوخ المعتزلة، قال ابن حزم: كان يقول