رَجَعَ إِلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ مِمَّا كَانَ يحدث بِهِ﴾
وَسمعت أَبَا دَاوُد قَالَ: غبت غيبَة فَرَجَعت فَإِذا أَبُو جزي وَحده، فَلَمَّا رَآنِي بَكَى! فَقلت: مَا لَك؟ قَالَ: لَا جزى الله عبد الرَّحْمَن بن مهْدي خيرا وَلَا فلَانا وَلَا فلَانا. قلت: أَنا أردهم كَمَا كَانُوا، فَرَأَيْت الْأَمر متغيرا وأخبرت بِقِصَّتِهِ، فَجعلت أدفَع كتبه وآخذ مَكَانهَا (بيضًا).
وَقَالَ البُخَارِيّ: سكتوا عَنهُ.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: ذَاهِب.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: الْغَالِب على رواياته أَنه يروي مَا لَيْسَ بِمَحْفُوظ، وينفرد عَن الثِّقَات بمناكير، وَهُوَ بَين الضعْف، وَقد أَجمعُوا على ضعفه. [مختصر الكامل (ص ٧٦٠)].
• نصر بن طريف، أبو جزي. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥٤٤).)].
• نصر بن طَرِيف، أبو جَزْء.
عن قتادة، ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٤٤٣)].
• نصر بن طريف.
#.
قال ابن معين: أبو جزء ليس بشيء، واسمه نصر بن طريف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦٥١)].
• نصر بن طريف، أبو جزي، القصاب، الباهلي.
بصري، يروي عن قتادة.
قال يزيد بن هارون: تاب في مرضه من أحاديث ادعاها لعمرو بن دينار، فلما استقل عاودها، وقال احمد: لا يكتب حديثه، وقال يحيى: من المعروفين بالكذب ووضع الحديث، وقال مرة: ليس حديثه بشيء، وقال عمرو بن علي: أجمع أهل العلم بالحديث أنه لا يروي عن جماعة أحدهم نصر بن طريف، وقال السعدي: ذاهب الحديث، وقال النسائي والرازي والدراقطني: متروك، وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٥٩)].
• نصر بن طريف أبو جزي (¬١) القصاب.
عن قتادة، تركوه. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠٩)].
• نصر القصاب.
مر [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٥٧)].
• نصر بن طريف، أبو جزء القصاب.
عن قتادة.
اتفقوا على تركه [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٥٥)].
• نصر القصاب أبو جزء.
مر. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٨)].
• نصر بن طريف أبو جزء القصاب.
عن قتادة، وحماد بن أبي سليمان.
وعنه مؤمل بن إسماعيل، وعبد الغفار الحرانى، وأبو عمر الضرير.
قال ابن المبارك: كان قدريا، ولم يكن يثبت.
وقال أحمد: لا يكتب حديثه.
وقال النسائي وغيره: متروك.
وقال يحيى: من المعروفين بوضع الحديث.
وقال الفلاس: وممن أجمع عليه من أهل الكذب أنه لا يروى عنهم - قوم منهم أبو جزء القصاب نصر بن طريف، وكان أميا لا يكتب.