بصري، يُكَنَّى أبا الخطاب.
حَدَّثَنَا أحمد بن حفص، حَدَّثَنا مُحَمد بن أَبَان مولى بنى هاشم، حَدَّثَنا أبو معاوية الزعفراني، حَدَّثَنا نهاس بن قهم أبو الخطاب. وحدثنا أحمد بن علي، حَدَّثَنا عبد الله [بن] أحمد الدورقي، حَدَّثَنا يحيى بن مَعِين قَال: نهاس بن قهم ضعيف الحديث كان يقص.
حَدَّثَنا محمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان سألت يحيى عن النهاس، فقَال: ضَعيف.
حَدَّثَنا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يحيى قال نهاس بن قهم كان قاصا وليس بشيءٍ.
قال عباس: كان يحيى يقول: كان ابن أبي عدي يقول: [لا يَسْوَى النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ شيئًا].
وحدثنا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية، عَن يحيى قال نهاس بن قهم ضعيف الحديث.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد الله بن أحمد، عَن أبيه، قال نهاس بن قهم كان قاصا وكان يَحْيى بن سَعِيد يضعف حديثه.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا صالح، حَدَّثَنا علي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يقول: كتبت عن نهاس بن قهم كذا وكذا ثم قال يَحْيى: كان يروي عن عطاء، عنِ ابن عباس أشياء منكرة وروى عن عطاء، عَن أبي هريرة؛ من طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعيتن. وقال: نهاس بن قهم ضعيف.
حَدَّثَنَا الحسن بن الطيب، حَدَّثَنا قتيبة، حَدَّثَنا الربيع بن بدر عن نهاس بن قهم عن عطاء بن أبي رباح، عنِ ابن عباس قَال رَسُول اللهِ ﷺ البغايا اللائي يزوجن أنفسهن بغير ولي، ولا يجوز نكاح إلاَّ بولي وشاهدين ومهر ما قل أو كثر.
قال وهذا يرويه أبو معاوية الزعفراني عَبد الرحمن بن قيس عن النهاس أَيضًا.
حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا أبو بكر بن نافع، حَدَّثَنا مسعود بن واصل، حَدَّثَنا النهاس بن قهم عن قتادة عن سَعِيد بن المُسيب، عَن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ قَال: أفضل الأيام أيام العشر.
لا أعلم رَواه عَن قَتادَة غير النهاس بن قهم، وعن النهاس بن قهم مسعود بن واصل.
حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد الأعلى، حَدَّثَنا يزيد بن زريع، حَدَّثَنا النهاس بن قهم، حَدَّثَنا شداد أبو عمار، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ من حافظ على شفعة الضحى غفرت ذنوبه، وإن كانت أكثر من زبد البحر.
قال وللنهاس غير ما ذكرت وأحاديثه مما ينفرد به عن الثقات، ولا يتابع عليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٣٢٥)].
• نهاس بن قهم أبو الخطاب.
بَصري
قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف الحَدِيث، كَانَ يقص.
وَمرَّة: لَيْسَ بِشيء.
وَقَالَ أَحْمد: كَانَ قَاصا، وَكَانَ يحيى بن سعيد يضعف حَدِيثه (جدا).
قَالَ يحيى: كَانَ يروي عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس أَشياء مُنكرَة، وكتبت عَنهُ كَذَا وَكَذَا - قَالَ: ونهاس ضَعِيف.
وَقَالَ ابْن عدي: وَأَحَادِيثه مِمَّا ينْفَرد بهَا عَن الثِّقَات لَا [يُتَابع] عَلَيْهَا. [مختصر الكامل (ص ٧٦٨)].
• النهاس بن قهم.
#.
قال ابن معين: النهاس بن قهم كان قاصًا، ليس