ابن أمين الحكم، سمع الحديث من شيخنا محيى الدّين أبى العبّاس أحمد (¬١) بن القرطبىّ، واشتغل بالفقه على شيخنا الأسفونىّ، وتنبّه وولّى الحكم بالمرج.
ولمّا ولّى أبو عبد الله محمد (¬٢) بن السّديد الأسنائىّ قوص، كان فى نفسه منه [شئ]، فظهر لنجم الدّين ذلك، فسافر إلى مصر، وأقام بها يشتغل مدّة، وظنّ ابن السّديد أنّه يتكلم عليه، فأمر نائبه سعد الدّين السّمهودىّ أن يكتب محضرا عليه، فكتبوه وجازفوا [فيه] ولم يلبث إلّا مدّة لطيفة حتى توفّى بمصر سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة.
وكان ساكنا متعفّفا، حسن الصّورة، عارفا بأمر دنياه.
(٦١ - أحمد بن محمد بن عبد الله الدّندرىّ (¬*))
أحمد بن محمد بن عبد الله، صدر الدّين الدّندرىّ، قرأ القراءات السبع على الشّيخ نجم الدّين عبد السلام (¬٣) بن حفاظ، فى سنة ثلاث وثمانين وستّمائة وأجازه، وقرأ الفقه على الشّيخ بهاء الدّين هبة (¬٤) الله بن عبد الله بن سيّد الكلّ القفطىّ، وعلى غيره فيما أخبرنى به ابن عمّه الفقيه العالم العدل الثّقة الضّابط تقىّ الدّين،/ ابن شرف الدّين محمد (¬٥) بن عثمان الدّندرىّ.
وحضر معنا الدّرس سنين، ولم نر فيه إلّا الجميل، وتصدّر بدار الحديث بقوص للقراءة عليه، وكان منقطعا وكفّ بصره فى آخر عمره.
وتوفّى ليلة الجمعة ثامن شهر جمادى الآخرة سنة اثنين وثلاثين وسبعمائة.