ثمّ «ببوية (¬١)» وهى بباءين موحدتين وواو وياء آخر الحروف، ثمّ «طفيس (¬٢)»، ثمّ «أسفون (¬٣)» - بسين مهملة بعد همزة مضمومة- ثمّ «أسنا (¬٤)»، ولها «منايل» كثيرة من البرّ الغربىّ والبرّ الشرقىّ، وهى بهمزة مفتوحة وبسين مهملة، وتستفاد (¬٥) مع «إستا (¬٦)» - بالتاء المنقوطة بنقطتين من فوق- من قرى سمرقند.
(¬١) يقول الأستاذ رمزى:
«ببوية: وردت فى الطالع السعيد بين قريتى الدمقراط وطفنيس، وقال إنها بباءين موحدتين، وبالبحث تبين لى أن هذه القرية قد اندثرت، ومكانها اليوم البقعة التى بها مقام الشيخ موسى، بجبل موسى بأراضى ناحية كيمان المطاعنة بمركز أسنا بمديرية قنا، ويسميها اليونان أفروديتوبوليس»؛ انظر: القاموس الجغرافى ١/ ١٤٣.
(¬٢) ذكرها ابن الجيعان مع أصفون فقال: أصفون وطفيس؛ انظر: التحفة/ ١٩١، والانتصار ٥/ ٣٠، وقد وردت فى قاموس بوانه/ ٤٣٦ باسم طفنيس المطاعنة، وانظر أيضا: القاموس الجغرافى ٤/ ١٥٦.
(¬٣) ذكرها ياقوت بالصاد وضبطها بضم الفاء وسكون الواو ونون، انظر: معجم البلدان ١/ ٢١٢، كما ذكرها شيخ الربوة فى النخبة/ ٢٣٣، وابن الجيعان؛ انظر: التحفة/ ١٩١، ويقول ابن دقماق: إنها «بلدة معروفة بالتشيع الشنع، ولكنه خف منها وقل ولله الحمد، وخرج من أهلها جماعة من أهل العلم والفضل والأدب مثل الشيخ نجم الدين الأصفونى وغيره … » انظر: الانتصار ٥/ ٣٠، ويقول على مبارك: إنها بالسين وبالصاد قرية من قرى المطاعنة بمديرية أسنا، انظر: الخطط الجديدة ٨/ ٥٧ والقاموس الجغرافى ٤/ ١٥٢، وقاموس بوانه/ ٩٠، وأعيان الشيعة ١/ ٥١٧.
(¬٤) ذكرها الإصطخرى فى «مسالك الممالك» / ٥٣، ويقول الإدريسى: إنها من المدن القديمة وبها مزارع وبساتين، وبها رخاء شامل وأمن وادع وأعناب كثيرة، وبها بقايا بنيان للقبط وآثار عجيبة، انظر: نزهة المشتاق/ ٥٠، وانظر أيضا: الإصطخرى مسالك الممالك/ ٥٣، وابن مماتى قوانين الدواوين/ ١٠٨؛ حيث ذكرها فى الأعمال القوصية، وقد ضبطها ياقوت بالكسر ثم السكون ونون وألف مقصورة، مخالفا بذلك الأدفوى الذى يفتح الهمزة، انظر: معجم البلدان ١/ ١٨٩، وانظر أيضا تقويم البلدان/ ١١٢ و ١١٣، والتحفة السنية/ ١٩١، والانتصار ٥/ ٣٠، وصبح الأعشى ٣/ ٣٨٠ حيث ضبطها القلقشندى بفتح الهمزة، وانظر كذلك: خطط المقريزى ١/ ٢٣٧، ويقول على مبارك إن ابن خلكان ضبطها بفتح الهمزة بينما ضبطها صاحب القاموس بكسرها، ويذكر أن الرومانيين كانوا يسمونها لينوبوليس وأن اسمها المصرى القديم سنا، انظر: الخطط الجديدة ٨/ ٥٩، وانظر أيضا: القاموس الجغرافى ٤/ ١٥١، وقاموس بوانه/ ٨٩، وما كتبه «رتر Ritter «فى دائرة المعارف الإسلامية ٢/ ١٩٦، ومجدى فى رحلته/ ١٢٥، وانظر كذلك: أعيان الشيعة ١/ ٥١٧، وإعجام الأعلام/ ٢٠٥، وقاموس الأمكنة/ ٢٢.
(¬٥) تستفاد: أى تشترك فى الحروف.
(¬٦) ضبطها ياقوت بالكسر ثم السكون والتاء المثناة وقال إنها من قرى سمرقند، والنسبة إليها بزيادة النون، انظر: معجم البلدان ١/ ١٧٣، ويقول السمعانى:-
