Lewati ke konten

Kitab: Al-Qaulus Sadid · Pengarang: عبد الرحمن السعدي

Baca halaman 49

  1. كتاب التوحيد
  2. باب ما جاء في الرقي والتمائم

منهم ابن مسعود ﵁.

و" الرقى ": هي التي تسمى العزائم، وخص منها الدليل ما خلا من الشرك، فقد رخص فيه رسول الله ﷺ من العين والحمة.

و" التولة ": هي شيء يصنعونه يزعمون أنه يحبب المرأة إلى زوجها، والرجل إلى امرأته.

وعن عبد الله بن عكيم مرفوعا: «من تعلق شيئا وكل إليه» . رواه أحمد والترمذي.

وروى أحمد عن رويفع، قال: قال لي رسول الله ﷺ: «يا رويفع، لعل الحياة تطول بك، فأخبر الناس أن من عقد لحيته، أو تقلد وترا، أو استنجى برجيع دابة أو عظم، فإن محمدا بريء منه» .

وعن سعيد بن جبير قال: من قطع تميمة من إنسان كان كعدل رقبة. رواه وكيع.

وله عن إبراهيم قال:

كانوا يكرهون التمائم كلها من القرآن وغير القرآن.

فيه مسائل: الأولى: تفسير الرقي والتمائم.

Rujukan halaman ini: القول السديد شرح كتاب التوحيد ط الوزارة، ص 49 (SanadKitab #10458, hlm. urut 48)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.