فصلَّى ولم يتوضأ» (¬١).
٢٣ ـ نسبته عدم نقض الوضوء بأكل لحم الإِبل إلى الخلفاء الأربعة وتعقُّب الأئمة له:
قال النووي ﵀: «اختلف العلماء في أكل لحوم الجزور (¬٢)، وذهب الأكثرون إلى أنه لا ينقض الوضوء، ممن ذهب إليه الخلفاء الأربعة الراشدون؛ أبو بكر وعمر وعثمان وعليّ … » (¬٣).
«قال الباحث»: نسبة هذا القول إلى الخلفاء الأربعة غير مسلَّم، فقد تعقَّبه الحافظ ابن عبد الهادي، وقال: «فيه نظرٌ، وكأنَّهم قالوه فيما مسَّته النار» (¬٤).
يريد ابن عبد الهادي أن هذه النسبة ليست بثابتة عن الخلفاء الأربعة.
ومما يؤيد كلام ابن عبد الهادي أن النووي نفسه لم يجزم بالنسبة