٩٤١ - وَأَخْبَرَنَا الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْإِخْوَةِ بِأَصْبَهَانَ، أَنَّ الْحُسَيْنَ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ، أَنَا مُحَمَّدٌ، أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، نَا سُفْيَانُ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ قِرْوَاشٍ، عَنْ
⦗١٤٤⦘
سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، «وَذَكَرَ ذَا الثُّدَيَّةِ قَالَ: شَيْطَانُ رَدْهَةٍ، يَحْدُرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ، يُقَالُ لَهُ: الْأَشْهَبُ أَوِ ابْنُ الْأَشْهَبِ، عَلَامَةٌ فِي قَوْمٍ ظَلَمَةٍ».
قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ: الْعَلَاءُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الشَّاعِرُ الْمَكِّيُّ مَوْلَى بَنِي الدِّيلِ سَمِعَ أَبَا الطُّفَيْلِ وَأَبَا جَعْفَرٍ، رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَكَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ يُثْنِي عَلَيْهِ.
وَبَكْرُ بْنُ قِرْوَاشٍ سَمِعَ مِنْهُ أَبُو الطُّفَيْلِ، قَالَ لِي عَلِيٌّ: لَمْ أَسْمَعْ بِذِكْرِهِ إِلَّا فِي هَذَا، وَحَدِيثُ قَتَادَةَ، قَالَ عَلِيٌّ: مَا يَقُولُ بِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ قِرْوَاشٍ.
سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَذَكَرَ الِاخْتِلَافَ فِيهِ، قَالَ: وَالصَّحِيحُ الْقَوْلُ الْأَوَّلُ، يَعْنِي رِوَايَةَ الْعَلَاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ بَكْرٍ.
حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيُّ، وَقِيلَ: حُسَيْلٌ، وَقِيلَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُسَيْنٍ.