وفي قصد القلوب العلوّ ما سببه (¬١)؟
وله في الكلام على توحيد الفلاسفة على نظم ابن سينا، مجلد لطيف (¬٢).
وله في جواب محيي الدين الأصبهاني، عدّة كراريس (¬٣).
وله جواب في الفرق بين ما يتأوّل من النصوص وما لا يتأوّل (¬٤).
ومسألة في قوله: «أُمِرْتُ أن أخاطب الناسَ على قَدْر عقولهم»، هل (¬٥) هو كلامه ﷺ ؟ (¬٦)
وقاعدة في الردِّ على أهل الاتحاد (¬٧).
وله مؤلَّف في الردّ على ابن عربي (¬٨).
