Kitab: Syarh Shahih al-Bukhari (Ibnu Baththal)
Bab dan daftar isi:
- كتاب الحج
- - باب قول الله تعالى: (يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق) [الحج: ٢٧] ) فجاجا (: الطرق الواسعة
- ٣ - باب الحج على الرحل
- ٤ - باب فضل الحج المبرور
- ٥ - باب فرض مواقيت الحج والعمرة
- ٦ - باب قول الله تعالى: (وتزودوا فإن خير الزاد التقوى) [البقرة: ١٩٧]
- ٧ - باب مهل أهل مكة للحج والعمرة
- ٨ - باب ميقات أهل المدينة ولا يهلوا قبل ذى الحليفة
- ٩ - باب ذات عرق لأهل العراق
- - باب الصلاة بذى الحليفة
- - باب خروج النبى، ﵇، على طريق الشجرة
- - باب قول النبى ﵇: (العقيق واد مبارك
- - باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب
- - باب الطيب عند الإحرام وما يلبس إذا أراد أن يحرم ويترجل ويدهن
- - باب من أهل ملبدا
- - باب الإهلال عند مسجد ذى الحليفة
- - باب ما لا يلبس المحرم من الثياب
- - باب الركوب والارتداف فى الحج
- - باب ما يلبس المحرم من الثياب والأردية والأزر
- - باب من بات بذى الحليفة حتى أصبح قاله ابن عمر، عن النبى، عليه السلام
- - باب رفع الصوت بالإهلال
- - باب التلبية
- - باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الإهلال عند الركوب على الدابة
- - باب من أهل حين استوت به راحلته
- - باب الإهلال مستقبل القبلة الغداة بذى الحليفة
- - باب التلبية إذا انحدر فى الوادى
- - باب كيف تهل الحائض والنفساء؟
- - باب من أهل فى زمن النبى، ﵇ كإهلال النبى، ﵇ قاله ابن عمر، عن النبى، عليه السلام
- - باب قوله تعالى: (الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج) [البقرة: ١٩٧] ، وقوله: (يسألونك عن الأهلة قل هى مواقيت للناس والحج) [البقرة: ١٨٩] .
- ٣٠ - باب التمتع والإقران والإفراد بالحج وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدى
- ٣١ - باب من لبى بالحج وسماه
- ٣٢ - باب قول الله تعالى: (ذلك لمن لم يكن أهله حاضرى المسجد الحرام) [البقرة: ١٩٦]
- ٣٣ - باب الاغتسال عند دخول مكة
- ٣٤ - باب دخول مكة نهارا وليلا
- ٣٥ - باب من أين يدخل مكة
- ٣٦ - باب من أين يخرج من مكة؟
- ٣٧ - باب فضل مكة وبنيانها
- بابا فى البيت فطاف وخرج منه، والباء عند سيبويه فى قوله تعالى: (بالبيت العتيق (للامتزاج والاختلاط لا للتبعيض، وسيأتى ذكر استلام الأركان فى موضعه إن شاء الله. والجدر: واحد الجدور، وهى الحواجز التى بين السواقى التى تمسك الماء، وذكر عبد الرزاق عن ابن جريج قال: سمعت الوليد بن عطاء يحدث عن الحارث ابن عبد الله بن أبى ربيعة، عن عائشة، أن النبى ﵇ قال لها: (وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها؟ قالت: لا، قال: تعززا لئلا يدخلها إلا من أرادوا، فكان الرجل إذا كرهوا أن يدخلها يدعوه يرتقى حتى إذا كاد أن يدخلها دفعوه فسقط) .
- ٣٨ - باب فضل الحرم
- ٣٩ - باب توريث دور مكة وبيعها وشرائها وأن الناس فى المسجد الحرام سواء خاصة، لقوله تعالى: (إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذى جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد) [الحج: ٢٥] .
- ٤٠ - باب نزول النبى ﵇ مكة
- ٤١ - باب قول الله تعالى: (وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبنى وبنى أن نعبد الأصنام (الآيات [إبراهيم: ٣٥ - ٣٧]
- ٤٢ - باب كسوة الكعبة
- ٤٣ - باب هدم الكعبة
- ٤٤ - باب ما ذكر فى الحجر الأسود
- ٤٥ - باب إغلاق البيت ويصلى فى أى نواحى البيت شاء
- ٤٦ - باب الصلاة فى الكعبة
- ٤٧ - باب من لم يدخل الكعبة
- ٤٨ - باب من كبر فى نواحى الكعبة
- ٤٩ - باب كيف كان بدء الرمل؟
- ٥٠ - باب استلام الحجر الأسود حين يقدم مكة أول ما يطوف ويرمل ثلاثا
- ٥١ - باب الرمل فى الحج والعمرة
- ٥٢ - باب استلام الركن بالمحجن
- ٥٣ - باب من لم يستلم إلا الركنين اليمانيين
- ٥٤ - باب تقبيل الحجر
- ٥٥ - باب التكبير عند الركن
- ٥٦ - باب من طاف بالبيت إذا قدم مكة قبل أن يرجع إلى بيته، ثم صلى ركعتين، ثم خرج إلى الصفا
- ٥٧ - باب طواف النساء مع الرجال
- ٥٨ - باب الكلام فى الطواف
- ٥٩ - باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك
- ٦٠ - باب إذا وقف فى الطواف
- ٦٢ - باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتى يخرج إلى عرفات ويرجع بعد الطواف الأول
- ٦٣ - باب من صلى ركعتى الطواف خارجا من المسجد وصلى عمر خارجا من الحرم.
- ٦٤ - باب الطواف بعد الصبح والعصر
- ٦٥ - باب المريض يطوف راكبا
- ٦٦ - باب سقاية الحاج
- ٦٧ - باب ما جاء فى زمزم
- ٦٨ - باب طواف القارن
- ٦٩ - باب الطواف على وضوء
- ٧٠ - باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعائر الله
- ٧١ - باب ما جاء فى السعى بين الصفا والمروة
- ٧٢ - باب تقضى الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت وإذا سعى على غير وضوء بين الصفا والمروة
- ٧٣ - باب الإهلال من البطحاء وغيرها للمكى وللحاج إذا خرج إلى منى
- ٧٤ - باب أين يصلى الظهر يوم التروية؟
- ٧٥ - باب الصلاة بمنى
- ٧٦ - باب صوم يوم عرفة
- ٧٧ - باب التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفات
- ٧٨ - باب التهجير بالرواح يوم عرفة
- ٧٩ - باب الوقوف على الدابة بعرفة
- ٨٠ - باب الجمع بين الصلاتين بعرفة
- ٨١ - باب قصر الخطبة بعرفة
- ٨٢ - باب الوقوف بعرفة
- ٨٣ - باب السير إذا دفع من عرفة
- ٨٤ - باب النزول بين عرفة وجمع
- ٨٥ - باب أمر النبى، ﵇، بالسكينة عند الإفاضة وإشارته إليهم بالسوط
- ٨٦ - باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة
- ٨٧ - باب من جمع بينهما ولم يتطوع
- ٨٨ - باب من أذن وأقام لكل واحدة منهما
- ٨٩ - باب من قدم ضعفة أهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون
- ٩٠ - باب متى يصلى الفجر بجمع
- ٩١ - باب متى يدفع من جمع
- ٩٢ - باب التلبية والتكبير غداة النحر حتى يرمى جمرة العقبة والارتداف فى السير
- ٩٣ - باب قول الله تعالى: (فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدى (إلى قوله: (حاضرى المسجد الحرام) [البقرة: ١٩٦]
- ٩٤ - باب ركوب البدن
- ٩٥ - باب من ساق الهدى معه
- ٩٦ - باب من اشترى الهدى من الطريق
- ٩٧ - باب من أشعر وقلد بذى الحليفة ثم أحرم
- ٩٨ - باب فتل القلائد للبدن والبقر
- ٩٩ - باب إشعار البدن
- ٠ - باب من قلد القلائد بيده
- ١ - باب تقليد الغنم
- ٢ - باب القلائد من العهن
- ٣ - باب تقليد النعل
- ٤ - باب الجلال للبدن
- ٥ - باب ذبح الرجل البقر عن نسائه من غير أمرهن
- ٦ - باب النحر فى منحر النبى، ﵇، بمنى
- ٧ - باب من نحر هديه بيده ١٠٨ - وباب نحر الإبل المقيدة
- ٩ - باب نحر البدن قائمة
- ٠ - باب لا يعطى الجزار من الهدى شيئا
- ١ - باب) وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت (إلى قوله: (فهو خير له عند ربه) [الحج: ٢٦ - ٣٠]
- ٢ - باب ما يأكل من البدن وما يتصدق
- ٣ - باب الذبح قبل الحلق
- ٤ - باب من لبد رأسه عند الإحرام وحلق
- ٥ - باب الحلق والتقصير عند الإحلال
- ٦ - باب تقصير المتمتع بعد العمرة
- ٧ - باب الزيارة يوم النحر
- ٨ - باب إذا رمى بعد ما أمسى أو حلق قبل أن يذبح ناسيا أو جاهلا
- ٩ - باب الفتيا على الدابة عند الجمرة
- ٠ - باب الخطبة أيام منى
- ١ - باب هل يبيت أصحاب السقاية وغيرهم بمكة ليالى منى
- ٢ - باب رمى الجمار
- ٣ - باب رمى الجمار من بطن الوادى
- ٤ - باب رمى الجمار بسبع حصيات
- ٥ - باب يكبر مع كل حصاة
- ٦ - باب من رمى جمرة العقبة ولم يقف قاله ابن عمر، عن الرسول ﷺ .
- ٧ - باب رفع اليدين عند الجمرة الدنيا والوسطى
- ٨ - باب الطيب بعد رمى الجمار والحلق قبل الإفاضة
- ٩ - باب طواف الوداع
- ٠ - باب إذا حاضت المرأة بعد ما أفاضت
- ١ - باب من صلى العصر يوم النفر بالأبطح
- ٢ - باب المحصب
- ٣ - باب النزول بذى طوى قبل أن يدخل مكة
- ٤ - باب من نزل بذى طوى إذا رجع من مكة
- ٥ - باب التجارة فى أيام الموسم والبيع والشراء فى أسواق الجاهلية
- ٦ - باب الادلاج من المحصب
- ٧ - باب وجوب العمرة وفضلها
- ٨ - باب من اعتمر قبل الحج
- ٩ - باب كم اعتمر النبى عليه السلام
- ٠ - باب عمرة فى رمضان
- ١ - باب عمرة التنعيم
- ٢ - باب العمرة ليلة الحصبة وغيرها
- ٣ - باب الاعتمار بعد الحج بغير هدي
- ٤ - باب المعتمر إذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزئه من طواف الوداع
- ٥ - باب أجر العمرة على قدر النصب
- ٦ - باب يفعل فى العمرة ما يفعل فى الحج
- ٧ - باب متى يحل المعتمر؟
- ٨ - باب ما يقول إذا رجع من الحج أو العمرة أو الغزو
- ٩ - باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة على الدابة
- ٠ - باب القدوم بالغداة
- ١ - باب الدخول بالعشي
- ٢ - باب لا يطرق أهله إذا بلغ المدينة
- ٣ - باب من أسرع ناقته إذا بلغ المدينة
- ٤ - باب قول الله تعالى: (وأتوا البيوت من أبوابها) [البقرة: ١٨٩]
- ٥ - باب السفر قطعة من العذاب
- ٦ - باب المسافر إذا جد به السير يعجل إلى أهله
- ٧ - باب المحصر وجزاء الصيد وقوله: (فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى) [البقرة: ١٩٦] وقال عطاء: الإحصار من كل شيء يحبسه
- ٨ - باب إذا أحصر المعتمر
- ٩ - باب الإحصار فى الحج
- ٠ - باب النحر قبل الحلق فى المحصر
- ١ - باب من قال: ليس على المحصر بدل
- ٢ - باب قول الله تعالى: (فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك) [البقرة: ١٩٦] وهو مخير فأما الصوم فثلاثة أيام
- ٣ - باب قوله: (أو صدقة (وهى إطعام ستة مساكين
- ٤ - باب الإطعام فى الفدية نصف صاع
- ٥ - باب النسك شاة
- ٦ - باب قوله: (فلا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج) [البقرة: ١٩٧]
- ٧ - باب جزاء الصيد وقوله تعالى: (لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم (إلى قوله: (الذى إليه تحشرون) [المائدة: ٩٥]
- ٨ - باب إذا صاد الحلال، فأهدى للمحرم الصيد فأكله
- ٩ - باب إذا رأى المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال
- ٠ - باب إذا أهدى للمحرم حمارا وحشيا لم يقبل
- ١ - باب ما يقتل المحرم من الدواب
- ٢ - باب لا يعضد شجر الحرم
- ٣ - باب لا ينفر صيد الحرم
- ٤ - باب لا يحل القتال بمكة
- ٥ - باب الحجامة للمحرم
- ٦ - باب تزويج المحرم
- ٧ - باب ما ينهى من الطيب للمحرم والمحرمة
- ٨ - باب الاغتسال المحرم
- ٩ - باب لبس الخفين للمحرم إذا لم يجد النعلين
- ٠ - باب إذا لم يجد الإزار فليلبس السراويل
- ١٨١ - باب لبس السلاح للمحرم
- ٢ - باب دخول الحرم ومكة بغير إحرام
- ٣ - باب إذا أحرم جاهلا وعليه قميص
- ٤ - باب المحرم يموت بعرفة
- ٥ - باب الحج والنذر عن الميت والرجل يحج عن المرأة
- ٦ - باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت على الراحلة
- ١٨٧ - باب حج الصبيان
- ٨ - باب حج النساء
- ٩ - باب من نذر المشى إلى الكعبة
- ٠ - باب ما جاء فى حرم المدينة
- ١ - باب فضل المدينة
- ٢ - باب المدينة طيبة
- ٣ - باب لابتى المدينة
- ٤ - باب من رغب عن المدينة
- ٥ - باب الإيمان يأرز إلى المدينة
- ٦ - باب إثم من كاد أهل المدينة
- ٧ - باب آطام المدينة
- ٨ - باب لا يدخل المدينة الدجال
- ٩ - باب المدينة تنفى الخبث
- ٠ - باب
- ١ - باب كراهية الرسول ﷺ أن تعرى المدينة
- ٢ - باب