Lewati ke konten

Kitab: Al-Hudud wat Ta'zirat 'inda Ibnil Qayyim · Pengarang: بكر أبو زيد

Baca halaman 199

  1. باب حد القذف
  2. توطئة
  3. مواطن بحث القذف عند العلماء

مبناها على الاختصار، ولا دخل للشروط فيها. وعليه فإن التعريف الشامل هو أن

يقال:

(القذف: هو الرمي بوطء، أو نفي نسب، موجب للحد فيهما) .

شرح التعريف:

فالرمي بوطء، يشمل الرمي بزنا أو لواط. ويشمل أيضاً الشهادة به عند عدم اكتمال نصابها (أربعة شهود) (١) .

أو نفي نسب: وهو قذف يوجب الحد عند الجميع.

موجب للحد فيهما: إشارة إلى ما يجب توفره في القاذف كالعقل وفي المقذوف كالإحصان وهوْ (العفة) وفي لفظ القذف مثل لفظ (زاني) أو (لوطي) والله أعلم.

تنبيه: في مواطن بحث القذف عند العلماء:

يعقد علماء الشريعة في مدوناتهم الحديثية والفقهية: بابين لأحكام القذف. أحدهما: في أحكام قذف الزوج لزوجته ويعقدون له باباً باسم (باب اللعان)

ومحله في أعقاب فرق النكاح (٢) .

الثاني: في أحكام حد القذفة غير الزوجين أو منهما إذا لم يتلاعنا. ويعقدون له باباً باسم (باب حد القذف) ويذكرونه في كتاب الحدود (٣) .

Rujukan halaman ini: الحدود والتعزيرات عند ابن القيم، ص 199 (SanadKitab #10500, hlm. urut 191)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.