وفصل منه
[١٢٣٩]- مقتل الرّجل بين لحييه. ويروى «بين فكّيه» يريد اللّسان.
[١٢٤٠]- موت لا يجرّ إلى عار، خير من عيش في رماق. أي مت كريما ولا تعش فيما يمسك الرّمق فقط.
[١٢٤١]- مأربة لا «١» حفاوة. إنّما يكرمك لأرب له فيك لا محبّة لك.
[١٢٤٢]- مطل الغنيّ ظلم. أي إنّما يمطل المعدم.
[١٢٤٣]- مطل كنعاس الكلب. أي متواتر.