صنعتم) (¬١) كذا للفربري، وللنسفي: ضيعتم، بضاد معجمة وياء والأول أشبه، يريد ما أحدثوا من تأخيرها عن وقتها، لكنه قد جاء عن أنس في الحديث نفسه بعده، (وهذه الصلاة قد ضيعت) (¬٢).
وفي التفسير: والنصب: أصنام يذبحون عليها، كذا للأصيلي: ولغيره (أنصاب) (¬٣) وهو الوجه.
الصاد مع الهاء
(ص هـ ر)
قوله: (وذكر صهرًا له) (¬٤) الأصهار: من جهة النساء، والأحماء من جهة الرجال، والأختان يجمعهما، وأصل المصاهرة: المقاربة، صهره وأصهره: قربه وأدناه.
(ص هـ ل)
قوله: (في أهل صهيل وأطيط) (¬٥) أي: أهل خيل لها صهيل وهو أصوات الخيل.
(ص هـ)
قوله: صه، كلمة زجر للسكوت، بسكون الهاء وكسرها منونة.
الصاد مع الواو
(ص و ب)
قوله: (صيِّبًا نافعًا) (¬٦) بياء مكسورة مشددة: أي: مطرًا، صاب يصوب