(ع ب د)
قوله: (نهبي ونهب العبيد) (¬١) مصغر: اسم فرس.
(ع ب ر)
قوله: تعبير الرؤيا (ودعني أعبرها) (¬٢) يقال: عبرت الرؤيا عبرًا، وعبرتها مخفف ومثقل أي: أعلمت بما يكون من دليلها.
وقوله: (أروني عبيرًا) (¬٣) أي: إيتوني به، والعبير: طيب معلوم من أخلاط تجمع بالزعفران قاله الأصمعي. وقال أبو عبيدة: هو الزعفران وحده عند الجاهلية.
قوله: في حديث الخضر: (وجد معابر صغارًا) (¬٤) أي: مراكب يعبر فيها من ضفة إلى أخرى، وهو بَيِّن في الحديث.
وقوله: (حتَّى بعبِّر عنه لسانه) (¬٥) أي: يبين.
(ع ب ط)
قوله: (دم عبيط) (¬٦) أي: طري غير متغير، وكذلك لحم عبيط مثله.
(ع ب ق)
قوله: (فلم أر عبقريًا يفري فريه) (¬٧) قال أبو عمر: يقال: هذا عبقري قوم كقوله: سيد قوم وكبيرهم وقويهم. قال أبو عبيدة: العبقري من الرجال الذي ليس فوقه شيء. وقيل: هو الرجل النافذ الماضي.