(ق ل ص)
قوله: (فقلص دمعي) (¬١) أي: انقبض وارتفع.
وقوله: (تقلَّصَت عليه الجبة) (¬٢) وتقلصت عني أي: انضمت وانقبضت.
وقوله: (وقَلَصَت شفته) (¬٣) من هذا أيضًا، كله بفتح اللام أي: انقبضت وارتفعت، وظل قالص: إذا انقبض وانضم ونقص.
وقوله: (لتدعن القِلاص) (¬٤) (ولحوقها بالقِلاص) (¬٥) و (تعدوا بك قلوصك) (¬٦) و (ثلاثة عشر قَلوصًا) (¬٧) بفتح القاف في الواحد، وكسرها في الجمع، وهي فتيات النوق وجمعها: قلائص.
ومنه قوله في خبر عيسى: (ولتتركن القلاص فلا عليها) (¬٨) أي: لا يخرج ساع لجمع الزكوات من الإبل وغيرها لقلة حاجة الناس للمال، واستغنائهم ذلك، كما قال آخر الحديث: (ولتدعَوْنَ إلى المال فلا يقبله أحد).
(ق ل ع)
قوله: (وكان بلال إذا أُقْلِعَ عنه يقول) (¬٩) على ما لم يسم فاعله، وقد ضبطه بعض شيوخنا: بالفتح يقال: أقلعت عنه الحمى إذا ذهبت عنه.
وقوله: في خبر المزادتين: (لقد أُقلِعَ عنها) (¬١٠) أي: كف، وأقلع المطر: كفَّ. قال الله تعالى: ﴿وَيَاسَمَاءُ أَقْلِعِي﴾ [هود: ٤٤].
وقوله: ﴿الْمُنْشَآتُ﴾ [الرحمن: ٢٤] (ما رفع قِلْعُه من السفن) (¬١١) بكسر القاف، هو شراع السفينة.