(م و ج)
قوله: (ماج الناس) (¬١) أي: اختلطوا بعضهم في بعض، مقبلين ومدبرين، ومنه: موج البحر.
ومنه: في الفتنة (تموج موج البحر) (¬٢) أي: تضطرب وتذهب وتجيء.
و تقدم، "مارت" بالراء عليه في الميم والدال.
(م و ق)
قوله: (فنزعت بموقها) (¬٣) هو الخف فارسي معرب.
وأما مؤق العين فمهموز وهو طرفا شقها من ناحيتيها لكل عين مؤقان. وفيه تسع لغات مؤق ومأق وموق وماق مهموزان وغير مهموزين، ويجمع إماقًا ويقال: موق وماق غير مهموزين، ويجمعان أمواقاً، مثل: أبواب ومواق ويقال: موقئ مثل: موقع ويجمع مواقيء مثل: مواقع. ويقال: أمق مثل أسد مضموم الأول، مسكَّن الثاني ويجمع آماقًا مثل: مماقان ويقال: ماقٍ: بكسر القاف مثل: قاض ناقص غير مهموز، ويجمع مواقي مثل: جواري ويقال: مؤق مثل: معط ناقص أيضًا مهموز، ويجمع مئاق مثل: معان مهموز أيضًا وقيل: المؤق غير المأق، فالمؤق مؤخرها والمأق مقدمها. قال ثابت: الماق عند أصحاب الحديث طرف العين الذي يلي الأنف، وذكر عن بعض اللغويين نحوما تقدم، وذكر حديثًا أن النبي ﷺ كان يكتحل من قبل مؤقه مرة، ومن قبل ماقه مرة، وهذا يحتج به من فرق بينهما.
(م و ل)
قوله: (فلم نغنم ذهبًا ولا فضة إلا الأموال: المتاع والثياب) (¬٤) كذا رواية