(الباء مع التاء)
(ب ت ت)
قوله: (نهى عنها ألبتة) (¬١) و: (بت طلاقي) (¬٢) أي قطع، و: (أبتوا نكاح النساء) أي قطعوا العمل بذلك، و: (صدقة بتة) معناه قطعًا وفصلًا، يقال منه: بت وأبت، وكذلك أيضًا معنى قوله: (بتلة) أي قطعًا.
ومنه: (لا صيام لمن لم يبت الصيام) (¬٣) أي يبيته من الليل ويقطع نيته عليه.
(ب ت ر)
قوله: (اقتلوا الأبتر) (¬٤) أصله القصير الذنب، وفسروه في هذا الحديث: الأفعى. وقال ابن شميل: صنف من الحيات أزرق مقطوع الذنب، لا تنظر إليه حامل إلا ألقت ما في بطنها.
(ب ت ع)
البِتْع (¬٥): بكسر الباء بواحدة وسكون التاء باثنتين فوقها، وقد ذكر أهل اللغة فيه فتح التاء أيضًا، ولم يختلفوا في كسر الباء قبلها، هو شراب العسل، وقد جاء مفسرًا في الحديث.
(ب ت ل)
وقوله: (رد على عثمان بن مطعون التبتل) (¬٦) أي تَرْكُ النِّكاح والانقطاع عنه، بدليل قوله: (ولو أذن لنا لإختصينا).