في باب النحر في الحج: (أن رسول الله ﷺ قال بمني: هذا المنحر) (¬١). كذا هو بالباء لابن بكير ومطرف وكذا في كتاب ابن وضاح، ورواية يحيى: "لمنى". باللام وهما راجعان لمعنى.
الباء مع النون
(ب ن ت)
جاء فيها ذكر بنت فلان وابنة فلان. والتاء في بنت أصلية وليست بتاء تأنيث ابن وأما في ابنة فلتأنيث ابن وأما الابن فمن ذوات الواو عند قوم لقولهم في الاسم البنوة، وفي النسب بنوي وابناوي، وبعضهم يجعله من ذوات الياء لقولهم: تبنيت الرجل إذا ادعيت أنه ابنك.
وقولها: (كنت ألعب بالبنات) (¬٢) هي اللعب والصور تشبه الجواري التي يلعب بها الصبايا.
(ب ن د)
قوله: (الخذف والبندقة) (¬٣) هو الصيد بالرمي بالحجارة الصغيرة وشبهها، فإذا كان رميها بين إصبعين فهو الخذف: بالخاء المعجمة وحصاه حصا الخذف، وإن كان بالنفخ في عصا مجوفة فهو صيد البندقة وحصاة الرمي بها البندق، وهي غالبًا تصنع من فخار مطبوخ.
(ب ن ي)
قوله: وبنى بها وهو محرم. يقال: بني فلان بأهله، إذا دخل بها وبنى عليها أيضًا، وأنكر يعقوب: بني بها. وقال: العامة تقوله وإنما يقال: بنى