الباء مع الهاء
(ب هـ ا)
قوله: فَبِها ونَعْمَتْ واذهب بها. ذكرناه في الباء المفردة.
(ب هـ ب هـ)
قوله: قول ابن عمر: (به به) (¬١) قال ابن السِّكِّيت: بَهُ بَهُ وبَخْ بَخْ، بمعنى واحد كلمة يعظم بها الأمر، وتكون للزجر بمعنى: مَه مَه.
(ب هـ ت)
قوله: (فقد بَهَته) (¬٢) بفتح الباء والهاء وتخفيفها، وتشديدها خطأ، ومعناه قلت فيه البهتان وهو الباطل، وقيل: قلت فيه من الباطل ما حيرته به، يقال: بَهَتَ فلانٌ فلانًا فَبُهِتَ إذا تحير في كذبه، وقيل: بَهَتَه وأَبْهَتَه بما لم يفعل.
وفي الحديث الآخر: (إن اليهود قوم بُهُت) (¬٣) بضم الباء والهاء، وإن تسألهم عني يُبهتوني: أي يباهتون بقول الباطل في الوجه، والبُهت يكون في الوجه والظهر.
(ب هـ ج)
قوله: (ورأى بَهْجَتَها) (¬٤) أي حُسْنَهَا، والبَهجَةُ حُسْنُ لون الشيء والبَهْجَة السرور. ويقال أبهجني الشيء إبهاجًا وبَهَجَني بهجًا والأول أوجه، ورجل بَهِجٌ ومُبْتَهِّجٌ.
(ب هـ ر)
قوله: (حتى إبهارَّ الليل) (¬٥) بتشديد الراء، قيل: انتصف، وبُهْرُ كل شيء وسطه. وقيل: طلعت نجومه وأضاء.