الحاء مع الظاء
(ح ظ ر)
قوله: (لم يحظر البيع) (¬١) مثل: يمنع وبمعناه أي: يحرم، وقاله بعضهم: يحظَّر، وهما بمعنى.
و (الصلاة محظورة حتى يستقل الظل) (¬٢) أي: ممنوعة عند وقوف الشمس (¬٣)، كما قال فإذا استوت، قارنها، ونهى عن الصلاة حينئذ.
وشد الحظار (¬٤)؛ بكسر الحاء، ويروى بالشين والسين وسنذكره، قال القتبي: هو حائط البستان. وقيل: هو حائط للحظيرة التي تصنع للماء كالصهريج. وقيل: كالساقية وهي الضفيرة أيضًا، وكل شيء مانع بين شيئين فهو حظار، وكذلك حظار الغنم: حظيرتها التي تحظرها عليها بأغصان الشجر ونحوها، والحظائر التي فيها الزرع المحاط بها. قال الهروي: وهما لغتان حظار وحِظَار: بالفتح والكسر.
ومنه قوله: (لقد احتظرت من النار بحظار) (¬٥) أي: امتنعت منه بمانع مثل الحظار الذي يمنع ما وراءه، وقد يكون شد الحظار من هذا حائطه الذي يمنع منه وزربه الذي يحميه.
(ح ظ ظ)
قوله: (إذا سافرتم في الخصب فاعطوا الإبل حظها من الأرض) (¬٦) يعني: من الرعي والكلأ.
(ح ظ ي)
قوله: (قَلَّ ما كانت امرأة حظية عند رجل يحبها) أي: مكينة المنزلة