الناس آخر الدنيا وملكه الأرض، وكذا ضبطناه: بفتح الراء، وكذا قاله أبو عبيد ورجعة المطلقة فيها الوجهان والكسر أكثر، وأنكر ابن مكي الكسر ولم يصب.
وقوله: (فرجَّع كما رجعت) مشدد الجيم، أي: رجع صوته في القراءة وردده.
وقوله: (فاسترجع) أي قال: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ.
وقوله: (أو أن يرجعه إلى أهله) (¬١) بفتح الياء ثلاثي أي يرده، وحكى ثعلب فيه أرجعه أيضًا رباعي.
وغزوة الرجيع مشهورة سميت بذلك باسم الموضع، وهو ماء لهذيل.
(ولا تَسْتَنْجُوا بِرَجِيع) (¬٢) هي العذرة، سميت بذلك لرجوعها إلى الظهور، بعد كونها في البطن أو رجع عن حاله الأولى بعد أن كان طعامًا أو علفًا إلى غيره، ورجيع هنا بمعنى مرجوع.
وقوله: (عرضت على حفصة فلم أرجع إليها ولم ترجع إلي شيئًا) أي: ترد علي كلامًا.
(ر ج ف)
وقوله: (يرجف فؤاده) (¬٣) ورجف بهم الجبل، ورجفت المدينة رجفة، وأصابتني رجفة: كله الاضطراب، وقوة الحركة، والزلزلة.
(وترجف المدينة ثلاث رجفات) (¬٤) منه، أي: يتحرك من فيها من الكفار والمنافقين لقدوم الدجال، ويخوض بعضهم في بعض.
والمرجفون: الذين يخوضون في أمور الفتن، ويشيعون أمر العدو.