نومة ثم رفع رأسه فإذا راحلته عنده) (¬١) فهذا نحو قوله: "استيقظ" لكن مساق حديث أنس ووجهه: سقط.
السين مع الكاف
(س ك ب)
قوله: (فقام إلى القربة فسكب منها) (¬٢) أي: صبَّ، (وجعلت اسكب عليه) (¬٣) ويسكب رأسه: أي: يقطر، كما قال في الحديث الآخر (¬٤)، والسكب: الصب.
(س ك ت)
قوله: (فأسكت القوم) (¬٥) قيل: هو بمعنى سكتوا يقال: سكت وأسكت بمعنى وقيل: اطرقوا.
قوله: (فَأَسْكَتَ النبيُّ ﷺ) (¬٦) قيل فيه ما تقدم وقيل: أعرض عنه.
وقوله: في الصلاة (كان يسكت إسكاتة) (¬٧) بكسر الهمزة، وفي رواية الأصيلي: أسكاتة: بالضم. فقلنا يا رسول الله إسكاتتك هذه، وفي البكر سكاتها إذنها: بضم السين. قال أبو زيد: سكت سكتاً وسكوتا وسكاتاً وأسكت إسكاتاً، واختلف الفقهاء في السكتة [بعد التكبيرة] (¬٨) الأولى وبعد أم القرآن للإمام هل هي مشروعة أو مكروهة، وجاء أسكت بمعنى أعرض وبمعنى أطرق، وجاء سكت بمعنى سكن، ومنه ﴿وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ﴾ [الأعراف: ١٥٤].
وقوله: في حديث (سلوني) (¬٩) فلما قال عمر ذلك سكت رسول الله ﷺ،