قلت: إسناده ضعيف، لضعف علي بن زيد بن جدعان (¬١)، لكنه توبع، تابعه سفيان بن حسين وهو ثقة في غير الزهري (¬٢) عند ابن أبي شيبة في المصنف (¬٣)، والبزار في المسند (¬٤)، وأبي يعلى في المسند (¬٥)، وأيوب السختياني الثقة الثبت الحجة (¬٦) عند الطبراني في الأوسط (¬٧) كلاهما عن محمد بن المنكدر به بنحوه. فالحديث بمجموع طرقه صحيح. وحسنه الألباني في صحيح الأدب المفرد (¬٨).
ومن الحديث يؤخذ أن الثواب المذكور يحصل لمن أحسن لواحدة فقط (¬٩).
• وقد بيّن حديث جابر المتقدم بعض صور الإحسان: الإيواء، والرحمة، والكفالة، وبيّنها -أيضًا- ما أخرج أحمد في المسند (¬١٠)، والبخاري في الأدب المفرد (¬١١)، وابن عبد الحكم في فتوح مصر (¬١٢)، وأبو يعلى في المسند (¬١٣) من طرق عن عبدالله بن يزيد المقرئ، عن حَرْملة بن عمران، عن أبي عُشّانة المَعافري، قال: