فصل الشين:
الإشارة: التلويح بشيء يفهم منه النطق، فهي ترادف النطق في فهم المعنى.
إشارة النص: العمل بما يثبت بنظم الكلام لغة لكنه غير مقصود كقوله تعالى: ﴿وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ﴾ (¬١). سيق لإثبات النفقة، وفيه إشارة إلى أن النسب إلى الآباء (¬٢).
الأشباح: الأشخاص اللطاف، وذكره أبو البقاء.
الإشتغال: محاولة أسباب حصول المطلوب وممارسة ذلك ومعالجته.
الاشتقاق: نزع لفظ من آخر بشرط مناسبتها معنى وتركيبا ومغايرتهما صيغة (¬٣).
الاشتقاق الكبير: أن يكون بين لفظين تناسب في المخرج (¬٤).
الإشراب: خلط لون بآخر، كذا في الكشاف (¬٥). وفي فتح الباب (¬٦). هو مداخلة نافذة سائغة كالشراب وهو الماء المداخل لكلية الجسم للطافته ونفوده.
الإشراق: الإضاءة، وأشرق دخل في وقت الشروق.
الأشربة: جمع شراب، وهو مائع رقيق يشرب ولا يمكن مضغه حلالا أو حراما (¬٧).
الأشر: كفر النعمة وشدة البطر، فهو أبلغ منه، والبطر أبلغ من الفرح إذ الفرح وإن كان مذموما غالبا فقد يحمد على قدر ما يجب، وفي الموضع الذي يجب، ﴿فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا﴾ (¬٨). وذلك لأن الفرح قد يكون من سرور بحسب قضية العقل. والأشر لا يكون إلا فرحا بحسب قضية الهوى.
الأشعر: الطويل الشعر، وإشعار البدنة جرح سنامها حتى يسيل منه الدم فيعلم أنها هدي فهي شعيرة بمعنى مشعورة.
الإشفاء: بالكسر، القرب من الهلاك وأشفى على الهلاك حصل على شفاه أي طرفه، والإشفى آلة الإسكاف.
الإشفاق: عناية مختلطة بخوف لأن المشفق عليه يخاف ما يلحقه فإذا عدي بمن فمعنى الخوف فيه أظهر، أو بعلى فمعنى العناية فيه أظهر.