بأغبارها «١» ؛ أم السنين الحربية «٢» : [الكامل المجزوء]
والسيف يغمد في الطّلا ... والرمح يركز في الكلى
ومبيت حجر بالفلا ... والحرّتان وكربلا
أم البيعة الهاشمية والعشرة براس من بني فراس، أم الإمارة العدويّة وصاحبها يقول: هل بعد القفول «٣» إلّا النزول؛ أم الخلافة التّيّميّة وهو يقول: طوبى لمن مات في نأنأة «٤» الإسلام؛ أم على عهد الرسالة ويوم قيل: اسكتي يا فلانة فقد ذهبت الأمانة؛ أم في الجاهلية ولبيد يقول: [من الكامل]
وبقيت في خلف كجلد الأجرب «٥»
أم قبل ذلك وأخو عاد يقول: [من الطويل]
بلاد بها كنا وكنّا نحبها ... إذ الناس ناس والزمان زمان
أم قبل ذلك ويروى عن آدم ﵇: [من الوافر]
تغيرت البلاد ومن عليها ... فوجه الأرض مغبرّ قبيح
أم قبل ذلك والملائكة تقول لبارئها أَتَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَيَسْفِكُ الدِّماءَ
(البقرة: ٣٠) .
ما فسد الناس، ولكن اطرد القياس، ولا أظلمت الأيام، وإنما امتدّ