«١٩٠» - ومن أمثالهم فيه: «إذا ارجحنّ شاصيا فارفع يدا» . يقول: إذا رأيته قد خضع واستكان فاكفف عنه، والشّاصي الرافع رجله، والمرجحنّ الساقط الثقيل.
«١٩١» - ومن أمثالهم في الحلم والإيقاظ له: [من الطويل]
لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا ... وما علّم الإنسان إلا ليعلما
قيل: هو عامر بن الظرب العدواني حاكم العرب، عاش حتى أنكر عقله، فكان إذا زاغ في الحكم قرعت له العصا فينتبه ويعود إلى الحقّ؛ وقيل: أكثم بن صيفي، وقيل: أوّل من قرعت له العصا سعد بن مالك الكناني، وقيل هو عمرو ابن حممة الدوسي.
«١٩٢» - ومن كلام العرب: «عركت ذلك بجنبي» أي احتملته.
١٩٣- «ربط بالأمر جأشا» أي وطّن نفسه عليه.
١١- ما جاء في الصدق والكذب
«١٩٤» - من أمثال العرب: «سبّني واصدق» .
«١٩٥» - «إذا سمعت بسرى القين فإنه مصبح» . يضرب للكذوب ولا يصدّق ولو صدق، وأصله أن القين إذا نزل بالحيّ قال لهم: إني أسري الليلة، يحثهم بذلك على معاملته ثم يصبح بمكانه.