الحسن بن علي بن زياد، حدثنا ابن أبي أويس، حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه عن النبي ﷺ قال: "مَن ابتَغَى العلم ليُباهي به العلماءَ، أو يُماريَ به السُّفهاءَ أو ليُقْبِل أفئدَةَ النّاس إليه فإلى النار".
= إلى أن يترك ما لم يتابع عليه، ويحتج بما وافق الثقات بعد أن استخرنا الله تعالى فيه.
والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٨٦) بنفس الإسناد، وقال: لم يخرج الشيخان لإسحاق بن يحيى شيئًا، وإنما جعلته شاهدا. وإسحاق من أشراف قريش.
وأخرجه الترمذي في العلم (٥/ ٣٢ رقم ٢٦٥٤) وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٢٨٣ رقم ١٤١) وابن حبان في "المجروحين" (١/ ١٢١ - ١٢٢) والطبراني في "الكبير" (١٩/ ١٠٠ رقم ١٩٩) وابن عدي في "الكامل" (١/ ٣٢٦) والآجري في "أخلاق العلماء" (ص ١٠١) والخطيب في "الجامع" (١/ ٨٧) كلهم من طريق إسحاق بن يحيى به.
وحسنه الألباني لشواهده في "صحيح الجامع الصغير" (٥٨٠٦) وقال: صحيح، في "صحيح الترغيب" (١/ ٤٦ رقم ١٠١).
[١٦٣٧] إسناده: حسن.
• مسلم هو ابن إبراهيم الفراهيدي- ثقة. مرّ.
• الحسن بن أبي جعفر الجفري (بضم الجيم وسكون الفاء) البصري (م ١٦٧ هـ) ضعيف الحديث مع عبادته وفضله. من السابعة (ت ق).
والحديث أخرجه الخطيب في "اقتضاء العلم" (٩١١ رقم ١١١) من طريق أبي عمرو عثمان بن أحمد، عن محمد بن غالب به.
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٧/ ١٨٠ رقم ٤١٦٠) وابن حبان (ص ٣٩ رقم ٣٥) وأبو نعيم في "الحلية" (٢/ ٣٨٦) من طريق هشام الدستوائي عن مالك بن دينار عن أنس- بدون ذكر ثمامة.
وقال أبو نعيم: تفرد به يزيد بن زريع عن هشام، ورواه أبوعتاب سهل بن حماد عن هشام، عن المغيرة، عن مالك، عن ثمامة، عن أنس رضي الله تعالى عنه. وكذلك رواه صدقة بن موسى، عن مالك بن دينار، عن ثمامة، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ فذكره. بلفظ المتن سواء. وأخرحه أبو نعيم أيضًا (٨/ ٤٣ - ٤٤) من طريق إبراهيم بن أدهم عن مالك بن دينار عن أنس. وساق حديث يزيد بن زريع عن هشام وحديث سهل بن حماد عن هشام في موضع أخر (٦/ ٢٤٩).
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (ص ٢٨٢ رقم ٨١٩) والطيالسي في "مسنده" (ص ٢٧٤) وأحمد في "مسنده" (٣/ ١٢٠، ١٨٠، ٢٣١، ٢٣٩) وأبو يعلى في "مسنده" (٧/ ٦٩ رقم ٣٩٩٢، ٧/ ٧٢ رقم ٣٩٩٦) وابن أبي الدنيا في كتاب "الصمت" (٥٠٧ رقم ٥١٢) من طريق علي بن زيد بن جدعان عن أنس بنحوه. وابن جدعان ضعيف. =
