Baca Juz 3, halaman 360 - Syu'abul Iman

[١٨٢٠] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أخبرنا أبو بكر محمد بن

= أخرجه البخاري في العلم (١/ ٢٦) وفي الزكاة (٢/ ١١٢) وفي الأحكام (٨/ ١٠٥) وفي الاعتصام (٨/ ١٥٠)، ومسلم في صلاة المسافرين (١/ ٥٥٩ رقم ٢٦٨)، وابن ماجه في الزهد (٢/ ١٤٠٧ رقم ٤٢٠٨) وأحمد في "مسنده" (١/ ٣٨٥، ٤٣٢) وابن المبارك في "الزهد" (٤٢٤ رقم ١٢٠٥) والمروزي في "زوائد الزهد" (٣٥٣ رقم ٩٩٤) ووكيع في "الزهد" (٣/ ٧٥٣ رقم ٤٤٠) وكذا هناد (٢/ ٦٤٥ رقم ١٣٨٩) والحميدي في "مسنده" (١/ ٥٥) والفسوي في "المعرفة" (٢/ ٦٩٦) والطحاوي في "مشكل الآثار" (١/ ١٩٠) وأبو نعيم في "الحلية" (٧/ ٣٦٣) والمؤلف في "المدخل" (٢٥٩ - ٢٦٠ رقم ٣٦٣) والخطيب في "الكفاية" (٧) والبغوي في "شرح السنة" (١/ ٢٩٨) وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (١/ ١٧).

٢ - حديث أبي هريرة

أخرجه البخاري في فضائل القرآن (٦/ ١٠٨) وفي التمني (٨/ ١٢٩) وفي التوحيد (٨/ ٢٠٩) وفي "خلق أفعال العباد" (ص ٧٧ - ٧٨)، والنسائي في "فضائل القرآن" (رقم ٩٨) وأحمد في "المسند" (٢/ ٤٧٩) وابن أبي حاتم في "العلل" (٢/ ٦٢) وابن عدي في "الكامل" (٧/ ٧٢٧) وأبو نعيم في "الحلية" (٧/ ٣٦٣) والمؤلف في "المدخل" (٢٦٠ رقم ٣٦٤) وفي "الأسماء والصفات" (٣٣٢، ٣٣٥) واللالكائي في "شرح السنة" (٢/ ٥٤٧ رقم ٥٧٨).

٣ - حديث أبي سعيد الخدري

أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠/ ٥٥٧) وأحمد في "مسنده" (٢/ ٤٧٩) وأبو يعلى في "مسنده" (٢/ ٣٤٠ رقم ١٠٨٥).

وهو صحيح راجع "مجمع الزوائد" (٢/ ٢٥٦، ٣/ ١٠٨).

٤ - حديث عبد الله بن عمرو بن العاص

رواه الطبراني في "الكبير" وقال الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٢٥٦) فيه روح بن صلاح ضعفه ابن عدي، ووثقه ابن حبان، وقال الحاكم: ثقة مأمون.

وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٤٢٤ رقم ١٢٠٤) موقوفًا.

٥ - حديث سمرة بن جندب

رواه الطبراني في "الكبير" (٧/ ٣١٥ رقم ٧٠٦٤). وإسناده ضعيف.

٦ - حديث يزيد بن الأخنس، وهو الآتي.

[١٨٢٠] إسناده: فيه ضعف يسير لا بأس به في المتابعات.

• الهيثم بن حميد، أبو أحمد أو أبو الحارث. صدوق، رُمي بالقدر. من السابعة (٤).

• زيد بن واقد القرشى، الدمشقي ثقة. من السادسة (غ د س ق) وفي الأصلين "يزيد بن واقد".

• سليمان بن موسى الأموي مولاهم، الدمشقي إلاَّشدق صدوق فقيه، في حديثه بعض لين وخلط قبل موته بقليل. من الخامسة (م-٤).

قال أبو حاتم: محله الصدوق، وفي حديثه بعض الاضطراب. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال

ابن عدي: هو عندي ثبت صدوق. ووثقه ابن معين وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٣٧٩). =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.